ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק דהלכות לולבתרמט דברים הפוסלים בארבעת המינים ובו כ"[ד] סעיפים:ד
ד
ד אבל הגזול והגנוב אף בשאר הימים הוא פסוליט אע"פ שכבר נתייאשו הבעליםכ לפי שהוא מצוה הבאה בעבירהכא כלומר כשהוא מקיים את המצוה הוא מקיים אותה באיסור גזלכב שהרי אם באו הבעלים לתבוע שלהם חייב להחזיר להם הגזילה בעיניה ואינו יכול לפטור את עצמו בדמיםכג ונמצא שהגזילה אינה קנויה לו כלל ועדיין היא של הנגזל ושלא כדין הוא משתמש בה:
הערות
- יט. כר' יוחנן משום רשב"י כט, ב-ל, א. בה"ג הל' לולב (לד, ב). רמב"ן במלחמות (יד, ב), ורא"ש פ"ג ס"ג, ור"ן (יג, ב) ד"ה ולענין, בדעת הרי"ף. ראב"ד בהשגות פ"ח ה"ט. טור ורמ"א ס"ה (ושכן המנהג).
- כ. גמרא שם. וכדלעיל ס"א (לענין אינו שלו). וכדלקמן ס"ח שיאוש בלבד אינו קונה, וש"נ.
- כא. גמרא שם. לבוש ס"ב. ט"ז ס"ק ו. וכ"ה לעיל סי' כה סל"ה (בתפילין שאין צריך להיות שלו), וש"נ. ולענין ברכת הנהנין בעבירה, ראה לעיל סי' קצו ס"א (ב' דעות).
- כב. תוס' שם ד"ה משום וד"ה הא. רא"ש פ"ג סט"ו. ר"ן שם. וראה גם לעיל סי' תנד סי"ב וש"נ.
- כג. כדלעיל ס"א (לענין לכם), וש"נ.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.