יב

יב וכל זה בנויי הסוכה אבל עצי הסכך עצמם אין מועיל להם שום תנאי^נג להסתפק מהן אפילו לכשתפול הסוכה^נד בתוך שמונת ימי החג שהרי איסורן הוא מן התורה^נה כמו שנתבאר למעלה^נו.

ואפילו עצי הדפנות שאיסורן אינו אלא מדברי סופרים הואיל והוקצו למצות סוכה חלה עליהם קדושת הסוכה^נז אעפ"כ אין מועיל להם התנאי להסתפק מהן אפילו לכשתפול הסוכה בתוך החג שהרי כל שאינו מתנה שאינו בודל מהן כל שהות של בין השמשות אינו תנאי כלל כמו שנתבאר^נח ומעצי הדפנות על כרחו הוא צריך להיות מובדל מהן כל שהות בין השמשות של יום הראשון שהוא יו"ט ואי אפשר לו ליטול שום דבר מעצי הדפנות עצמן משום סתירת אהל ביו"ט וא"כ בעל כרחו חלה עליהם הקדושה מיום הראשון ושוב אינה נפקעת כל ימי החג^נט אפילו אם נפלה הסוכה בתוך החג: