יא
יא ואפילו אם סכך הכשר הוא קל וקלוש כדינו בענין שהכוכבים נראים מתוכונז וסכך הפסול אין הכוכבים נראים מתוכו (כיצד כגון שסיכך בשפודין שהן סכך פסול והניח ריוח בין שפוד לשפוד כמלא שפוד ונתן שם סכך כשרנח קל וקלוש כדינו ונמצא שסכך הפסול הוא מרובה על הכשר כשיעור האורךנט שבסכך הכשר שהכוכבים נראים מתוכה מכל מקום כיון שאורך ורוחב מקום המסוכך בסכך כשר הוא כאורך ורוחב מקום המסוכך בסכך פסול) הרי זו כשרה מן התורהס.
אלא שלפי שהאדם אי אפשר לו לצמצםסא למלאות כל האויר שבין שפוד לשפוד בסכך כשרסב שלא יהיה שום אויר משהו בין השפוד לסכך הכשרסג ונמצא שסכך הפסול הוא מרובה על הכשרסד שהרי אין בין שפוד לשפוד אלא כמלא שפוד בצמצוםסה וגם מקום זה אינו מלא מסכך כשר אלא נשאר אויר משהו בינו לסכך הפסול לפיכך אין סוכה זו כשרה אלא אם כן העדיף מעט סכך הכשר ונתנו על הפסולסו שאז בודאי נתכסה כל האויר שבין שפוד לשפודסז.
וכן אם היו השפודין נתונין שתי דהיינו לאורך הסוכה והקנים של סכך הכשר נתונים ערבסח דהיינו לרוחב הסוכה שאז על כרחך אם אינו נותן ראשי הקנים על השפוד הרי הן נופלים לארץסט ואם כן על כרחך בודאי מתכסה כל האוירע ולא נשאר אפילו אויר משהו בין השפודין לסכך הכשר:
הערות
- נז. כדלעיל ס"ה.
- נח. משנה טו, סוע"א ורש"י שם. טור ושו"ע ס"ח.
- נט. אוצ"ל: האויר.
- ס. ראה אבני נזר או"ח סי' תסד אות א ואילך.
- סא. גמרא טו, רע"ב כגירסת ר"ח ור"ת בתוס' ד"ה פרוץ. רא"ש פ"א סי' כט. טור ושו"ע שם.
- סב. תוס' שם. רא"ש שם. טור ושו"ע שם.
- סג. תוס' שם.
- סד. רא"ש שם (לרב פפא). טור ושו"ע שם.
- סה. רא"ש שם (לרב פפא).
- סו. רבי אמי בגמרא שם לפירוש ה תוס' שם. טור ושו"ע שם.
- סז. תוס' שם. טור ושו"ע שם.
- סח. רבא בגמרא שם. טור ושו"ע שם.
- סט. רש"י שם ד"ה רבא. וראה גם תוס' שם.
- ע. תוס' שם. טור ושו"ע שם.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.