ב

הערות

1. ו. ר(מב)"ן (ו, ב) ד"ה ירושלמי, בשם ה ירושלמי ברכות פ"ד ה"א (שגם רב התחיל אז). מהר"ם מרוטנבורג (שיש להתפלל כולה ביום), הובא בר"ן שם ד"ה והוי, ובהגהות מיימוניות הל' תפלה פ"ג אות ה. רא"ש פ"ח סי' כ. טור ושו"ע ס"ב.
2. ז. כדלעיל סי' רסא ס"ו (במוסגר). ולפי שיטת הגאונים, ראה סדר הכנסת שבת בתחלתו, שזמן זה (כשהחמה בראש האילנות) היא שקיעה הנראית, שהוא זמן קצר לפני השקיעה האמיתית (כשהשמש בראשי ההרים), וש"נ.
3. ח. מ"א ס"ק א (בפירוש דברי הרמב"ם הל' תפלה פ"ג ה"ו, ושו"ע כאן ס"א: שישלים אותה סמוך לשקיעת החמה). כרבי יוחנן בירושלמי שם (שיש להתפלל כולה ביום). וראה גם לקמן סי' תרכד ס"א (כרבי יוחנן).
4. ט. ב"י סוד"ה ומאריכין. שו"ע שם.
5. י. ראה פסחים נד, ב ורש"י ד"ה לתפלת. משנה תענית כו, א ורש"י ד"ה נעילת. רמב"ם הל' תעניות פ"ה ה"ה. טור סי' תקעט בסופו. לבוש ס"ב. לעיל סי' קכט ס"א.
6. יא. ירושלמי שם כרבי יוחנן. לבוש שם.
7. יב. רא"ש שם. ר"ן שם ד"ה ירושלמי. לבוש שם.
8. יג. לבוש שם.