ו
ו וכל זה ביו"ט ראשון שהוא מן התורהכח אבל ביו"ט שני אפילו יו"ט שני של ראש השנהכט כיון שאינו אלא מדבריהם הרי הוא כחול לענין קבורת המתל לפיכך אפילו אם מת בו ביום שאפשר להשהותו עד הערב ולא יסריח אין משהין אותו כלללא אלא עושין כל צרכיו ע"י ישראל אפילו דברים שאין צריך לעיקר קבורתולב ואין עושין אותן אלא להוסיף בכבודולג כגון לחתוך לו הדס מהמחוברלד בימיהם שהיו נוהגין להניח הדס על מטתו בשביל כבודולה ואין צריך לומרלו שחוצבין לו קברלז ועושין לו ארוןלח ותכריכיםלט וגוזזים שערומ ואם אין באותה העיר מקום קברות לישראל מוליכים אותו לעיר אחרת שיש בה שכונת קברות אפילו חוץ לתחוםמא אם יכולין להגיע לשם ולקברו בו ביוםמב ומשכירים לו ספינה להוליכו ממקום למקוםמג ואפילו אפשר לקברו במקומו מכל מקום כיון שאין שם שכונת קברי ישראל אין זה כבודו להקבר שםמד:
הערות
- כח. לבוש רס"א.
- כט. רבא ו, רע"א. טור ושו"ע ס"ד.
- ל. רב אשי שם. וראה גם לעיל סי' עא ס"ג.
- לא. רב אשי שם. טור ושו"ע שם.
- לב. ר"ן (ג, א) ד"ה אפילו. לבוש ס"ד.
- לג. לבוש שם. וראה גם רש"י שם ד"ה אסא.
- לד. רב אשי שם. טור ושו"ע שם.
- לה. רש"י שם.
- לו. רא"ש פ"א סי' ה. ר"ן שם. לבוש שם.
- לז. רא"ש שם. ר"ן שם. טור ושו"ע שם.
- לח. רא"ש שם. טור ושו"ע שם.
- לט. רב אשי שם. טור ושו"ע שם.
- מ. תרומת הדשן סי' פב. שו"ע שם.
- מא. שו"ת הרשב"א ח"ב סי' רעד. שו"ע שם.
- מב. כדלקמן ס"י. וראה מ"מ וציונים.
- מג. רוקח סי' שח. שו"ע שם.
- מד. ראה רשב"א שם.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.