ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק דהלכות יום טובתקיט צירי דלתות מותר להסיר ולהחזיר לצורך יו"ט ובו ט' סעיפים:ד

ד

ד וכל זה בחנות שאינו מחובר לקרקע אבל אם הוא מחובר לקרקע אפילו אין לדלת אלא ציר אחד באמצעו אסור אפילו לסלקו לגמרי^לג מחורו שבחנות אפילו לצורך שמחת יו"ט ואין צריך לומר שאסור להחזירו לחורו אחר שנשמט ממנו לגמרי גזירה משום יש לו צירים למעלה ולמטה שהמסלק צירים הללו מן חורם חייב משום סותר והמחזירם חייב משום בונה^לד אפילו אינו תוקע בחזקה כמו שנתבאר בסי' שי"ג^לה.

אבל אם אין לו ציר כלל אפילו באמצעו אם הוא עשוי לפתוח ולנעול תדיר דהיינו שאינו עשוי לקיום שלא לפתחו רק לעתים רחוקים^לו אלא דרכו לפתוח ולנעול בכל יום דינו כאילו אינו מחובר לקרקע שמותר לסלק הדלת לגמרי מהחנות ומותר להחזירו אפילו הוא עומד בתוך בית המשתמר ועל דרך שנתבאר בסי' ש"ח^לז ושי"ג^לח ושט"ו^לט לענין שבת ע"ש:

הערות

לג. הגהת סמ"ק סי' קצד (ע' קעא). לבוש ס"א. מ"א סק"א.
לד. ברייתא עירובין קב, ב. לבוש שם. מ"א שם.
לה. סי"ז. וראה לעיל שם ס"ח. סי' שיד סי"ט. סי' רנט ס"ז.
לו. שאז דומה קצת לבנין (בלא ציר), ונתבאר דינו לעיל שם ס"ח.
לז. ראה שם סל"ז.
לח. סעיף י (ומציין לסי' שטו).
לט. סעיף ג (שאין איסור במוסיף על אהל ארעי). ובקוה"ש הגיה: ושי"ד (סי"ט).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.