ג

ג ואם אין לו ציר כללל לא באמצע ולא למעלה ולמטה אפילו הוא עומד במקום שאין לחוש לגניבהלא מותר להחזירו שלא אסרו אלא כשיש לו ציר באמצע גזירה משום יש לו ציר למעלה ולמטהלב שיש לחוש שמא יתקע ולפיכך לא התירו להחזיר אלא במקום שיש לחוש למניעת שמחת יו"ט אבל כשאין לו ציר כל עיקר לא גזרו כלל:

הערות

  1. ל. ברייתא יא, סוע"ב. כפירוש אביי שם. טור ושו"ע ס"א.
  2. לא. רי"ף (ה, ב). רמב"ם פ"ד הי"ב. טור ושו"ע שם.
  3. לב. גמרא יב, רע"א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.