ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק דהלכות יום טובתקיח דיני הוצאה מרשות לרשות ביום טוב ובו כ"ב סעיפים:ח

ח

ח סולם של בית^נט דהיינו סולם קטן שאינו ראוי לעלות בו על גג הבית^ס ואין משתמשין בו אלא בתוך הבית^סא מותר לטלטל מזוית לזוית בתוך הבית אבל אסור להוציאו לרשות הרבים^סב אפילו בעיר המעורבת שאין בה משום איסור הוצאה ואפילו הוא מוציאו לצורך שמחת יו"ט^סג כגון להוליכו לשובכו להוריד ממנו גוזלות^סד הרי זה אסור מפני מראית העין שיאמרו עליו שהוא מוציאו לחוץ כדי לעלות בו על הגג לטוח בטיט^סה (כך היו נוהגים בימיהם שגגותיהם היו חלקים^סו וטוחים בטיט מפני הגשמים^סז) והרי הוא עושה מלאכה ביו"ט^סח אע"פ שסולם זה הוא קטן ואינו ראוי לעלות בו על הגג מכל מקום אפשר שיסמכנו לזיזים היוצאים מהכתלים ויעלה עליהם להגג^סט ואפילו עכשיו בזמן הזה שאין לנו גגים טוחים בטיט מכל מקום גזרת חכמים לא בטלה^ע:

הערות

נט. ר"ת בתוס' שם.
ס. ב"ח ד"ה מותר.
סא. ט"ז סק"ד.
סב. הכרעת המ"א סק"ז, להקל בסולם של בית (כדעת ר"ת) רק בתוך הבית (כדעת הרמב"ם פ"ה ה"ד לענין סולם של שובך).
סג. רמב"ם שם (שמטעם זה התירו בסולם של שובך בתוך הבית).
סד. ראה לעיל סי' תצז סי"ז (שמותר דוקא בגוזלות שאין מפריחין ושזימן אותן).
סה. גמרא ט, א (לבית שמאי, אף בסולם של שובך). רמב"ם שם (שמטעם זה אסור ברה"ר אף בסולם של שובך).
סו. כדלעיל סי' תלג ס"ג וש"נ.
סז. רש"י שם ד"ה להטיח.
סח. רש"י שם ד"ה הרואה.
סט. כדלעיל סי' שעב סט"ו.
ע. ט"ז סוף סק"ג. וראה גם לעיל סי' קכד ס"ד (אע"פ שבטל הטעם). לקמן סי' תר סוף ס"ד.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.