א
תקיח דיני הוצאה מרשות לרשות ביום טוב ובו כ"ב סעיפים:
א כבר ביארנו בסי' תצ"הא דמתוך שהותרה הוצאה לצורך אוכל נפש הותרה אפילו שלא לצורך אוכל נפש ובלבד שיהא בה צורך יו"ט קצת אפילו אינה לצורך הנאת הגוף אלא לצורך מצוה כגון קטן למולו וספר תורה לקרות בוב וכן אם הוא צריך לילך לבית הכנסת או לטייל לשמחת יו"ט ואינו יכול להניח את הקטן בבית יחידיג או שהוא רוצה להוליכו עמו לבית הכנסת או כדי לטייל עמוד מותר לו להוליכו שגם הטיול הוא צורך שמחת יו"טה.
וכן מותר להוליך סידורים ומחזורים לבית הכנסת כשצריך לקרות בהם בו ביום וכשם שמותר להוליכן כך מותר להחזירן לביתו אף על פי שבחזרה זו אין בה צורך יו"ט כללו שהרי אינו מחזירן אלא כדי שלא יגנבוז ויאבדו ואין זה צורך היום אלא צורך ממונו אעפ"כ התירו לו חכמים להחזירן כדי שלא ימנע מלהוליכם מחמת שיתיירא שלא יוכל להחזירןח.
במה דברים אמורים כשהוליכן לשם ביו"ט אבל אם הוליכן לשם קודם יו"ט אסור להחזירן לביתו ביו"טט שבשביל זה לא ימנע מלהוליכן לשם קודם יו"ט שהרי אפשר לו להחזירן קודם יו"טי.
ואין צריך לומר שאסור להוציא לרשות הרבים או לכרמליתיא דבר שאין בו צורך יו"ט כלליב כגון מפתח של תיבתו שמעותיו מונחין בתוכה או שמונחים בתוכה שאר דבריםיג שאינו צריך לו בו ביוםיד אבל אם מונחים בתוכה אוכלין ומשקין הצריכים לו בו ביוםטו או בגדים ותכשיטין הצריכים לו בו ביוםטז מותר להוליך עמו המפתח אם אי אפשר לו להניחו בביתו שאין שם אדם נאמן לויז וכן מותר להוליך עמו סכין כל היום אף לאחר שכבר גמר סעודתו לפי שהוא צריך לו כל היום שאם יזדמן לו איזה פרי יחתוך בויח אבל אם ידוע לו שלא יצטרך לסכיןיט בהליכה זו כגון שהולך לבית הכנסתכ אסור להוליכו עמו:
הערות
- א. סעיף ג.
- ב. משנה יב, א כבית הלל. לפירוש ר"ח שם עה"ג. תוס' שם ד"ה ה"ג רש"י. רא"ש פ"א סי' יח. טור ולבוש ס"א.
- ג. רא"ש שם בשם ר"ת. טור ולבוש שם.
- ד. תוס' שם בסופו. מרדכי רמז תרנח. יש"ש פ"א סי' לד. מ"א סק"א.
- ה. מרדכי שם. יש"ש שם.
- ו. רא"ש שם. מרדכי שם. יש"ש שם.
- ז. יש"ש שם. מ"א סק"ב.
- ח. רא"ש שם. יש"ש שם. ט"ז סוף סק"א. מ"א שם.
- ט. יש"ש שם (שהיו שם מונחים מכמה שנים). ט"ז שם (היו כבר שם קודם יו"ט). מ"א שם (מימים רבים).
- י. ראה גם לעיל סי' תצז סל"א. סי' תצט ס"ה.
- יא. ט"ז סוף ס"ק ב. וכדלעיל סי' תקיב ס"א וס"ז (שאפילו לצורך נכרי ובהמה אסור), וש"נ.
- יב. תוס' ורא"ש שם (גם לבית הלל).
- יג. רא"ש שם, בשם הירושלמי פ"א ה"ז, ותשובת הגאונים. יש"ש שם. ט"ז סק"א. מ"א שם.
- יד. ר"ן (ו, א) ד"ה ירושלמי. ט"ז שם. וכדלעיל סי' תצה ס"ג וש"נ.
- טו. רא"ש שם, בשם הירושלמי שם. יש"ש שם. ט"ז שם. מ"א שם.
- טז. רא"ש שם בשם הגאונים. יש"ש שם. מ"א שם.
- יז. ראה ט"ז סוף סק"א.
- יח. ט"ז סק"ב.
- יט. ראה יש"ש שם. מ"א שם. ט"ז שם.
- כ. ראה ט"ז סי' שח סק"ב (לענין טלטולו בשבת). לעיל שם סי"ח.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.