ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק דהלכות יום טובתקיז באיזה אופן מותר ליקח ביום טוב מן החנוני מיני מאכל ובו ט' סעיפים:ו

ו

ו כל היתר לקיחות אלו שביארנו בסי' זה ובסי' תקט"ו ובסי' תקי"ג הן פירות הן דגים הן קמח הן פת וכן שאר כל לקיחות שבעולם אין היתר אלא כששומת המקח ידוע ואין צריך לקצוץ דמים עם הנכרילב.

ואע"פ ששומתו ידוע אסור לשלם לו המעות ביו"ט עצמולג אפילו אם מראה לפני הנכרי את המעות כדי שיטול בעצמו אסור ואפילו ע"י נכרי אחר אסור לשלם לו דכל שהמעות מגיעין ליד המוכר ביו"ט ניכר הדבר שהוא מקח וממכרלד שאיסורו מפורש בכתוב בנחמיהלה ולא התירו אלא כשאינו נותן לו מעות דאזי אין נראה כמקח וממכר אלא כשאלה ועל דרך שנתבאר בסימן שכ"גלו ע"ש:

הערות

  1. לב. ראה מ"א סק"ד. לעיל סי' שכג ס"א (שבאין המקח ידוע אסור להזכיר שם דמים ושם מדה לכל הדעות). סי' תק ס"ג (כשאינו מזכיר סכום דמים).
  2. לג. רבנו ירוחם ני"ב ח"ח (עח, א). ב"י ד"ה ורבנו ירוחם. לבוש סוף ס"א. מ"א שם. וראה גם לעיל סי' שכה סט"ז.
  3. לד. ראה לבוש ומ"א (עובדין דחול).
  4. לה. רש"י כז, ב ד"ה אין פוסקין. והוא בנחמיה י, לב. יג, טו-יח. וראה גם לעיל סי' רסא ס"ב.
  5. לו. סעיף א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.