ד

הערות

1. ס. גמרא כד, א-ב (דקיי"ל ספק מוכן אסור). טור ושו"ע ס"ג. וכדלעיל סי' תצז ס"ד.
2. סא. פסחים פ"ד נו, רע"ה (אוכלין מתחת הנשרים ומיחו בידם חכמים). תוס' שם ע"ב ד"ה מחלוקת, בשם הירושלמי שם פ"ד ה"ט (דמיירי בסתם).
3. סב. רמב"ן במלחמות רפ"ג דביצה (יג, א).
4. סג. ראה לעיל סי' שי ס"ג, סי' שיח ס"ו, וסי' שכה ס"ח, דהיינו דוקא בפירות שנגמר בישולן.
5. סד. רמב"ן שם. וראה גם לעיל סי' שי ס"ג, וסי' שכה ס"ח.
6. סה. גמרא ב, סוע"ב.
7. סו. סימן זה בשוע"ר לא הגיע לידינו, וראה טור ושו"ע שם ס"ג. לעיל סי' שי ס"ג. סי' שכה ס"ח. סי' תקא ס"י. סי' תקז ס"ג.
8. סז. גמרא כד, ב (בודאי - מי שרו בטלטול. ובספק - כרב שם אליבא דת"ק שאסור אף בטלטול). וכ"ה במקומות שצויינו לעיל, ובסי' תצז ס"ח (לענין ספק מוקצה). וראה תקז קו"א ס"ק ד ד"ה מכל מקום (שמ"מ מותר בהנאה בלי טלטול).
9. סח. רי"ף (יג, ב). רא"ש שם. מ"א ס"ק ב. וכדלעיל סי' שח ס"ט וסס"ח (שכל דבר שאסור באכילה בו ביום ואינו עומד להאכילו לכלבים אסור בטלטול), וסי' תצז ס"ז. וראה גם לעיל סי' שה סל"ג (בחלב שנחלב בשבת). סי' שכה ס"ח (בפירות שנתלשו ממחובר בשבת). תקיג ס"ג ובקו"א סק"א (בביצה שנולדה בשבת או יו"ט). לעיל ס"א (שגם כשנאסר באכילה לחלק מהיום אסור בטלטול).
10. סט. יש"ש פ"ג סי' ז. מ"א סי' תצז סק"ד . וכדלעיל סי' תצז ס"ד וש"נ.
11. ע. כדלקמן סי' תר ס"ב.
12. עא. ספק מוכן וספק יו"ט. וקיי"ל שספק ספיקא מותר לצורך אפילו בדבר שיש לו מתירין, כדלעיל ס"ג, וסי' תקיג קו"א ס"ק ב.
13. עב. ראה רמב"ם פ"ו הי"ד.
14. עג. מ"א שם. וראה גם קו"א כאן ס"ק ג, ולעיל שם.
15. עד. מרדכי רמז תרפה בשם ראבי"ה סי' תשסג. משא"כ בספק תחומין, שהתירו ביו"ט שני, כדלקמן סט"ז. לעיל סי' תצח ס"ז. וראה קו"א ס"ק ג.
16. עה. לענין פירות הנושרים, שמבואר כאן.
17. עו. סימן זה בשוע"ר לא הגיע לידינו, וראה מ"א שם סק"ג.
18. עז. בשאר מוקצה, שאסור מספק גם ביו"ט שני, כדלעיל סי' תצז ס"ח.
19. עח. ס"א, וש"נ.
20. עט. לקמן סט"ז.