ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק דהלכות יום טובתקיד שלא לכבות ביום טוב ובו כ"ה סעיפים:כג

כג

כג אסור להסיר הפחם שבראש הנר^קיב כשהוא דולק^קיג בין ביד בין בכלי^קיד מפני שהוא מכבה הפחם בידים ואע"פ שכיבוי זה הוא צורך הבערה שעל ידי כך הנר דולק יפה מכל מקום כיון שאין בהבערה זו צורך אוכל נפש ממש אלא כדי להאיר אסור לכבות בשבילו שמלאכת הכיבוי לא הותרה אלא לצורך אוכל נפש ממש^קטו כמ"ש בסימן תק"ז^קטז אבל מותר לנפץ את הפחם באצבעו^קיז כיון שאינו מכבהו בידים ואין צריך לומר שמותר להטות באצבעו את ראש הפתילה כדי שתדלק יפה^קיח:

הערות

קיב. גמרא לב, ב (שמותר. ואפשר קאי על סיום הסעיף, שמותר לנפץ כו').
קיג. ואם כבה, נתבאר לעיל סי"ב.
קיד. רמב"ם פ"ד ה"ג, לפירוש הט"ז ס"ק יב (שלא התירו אלא לנפץ באצבעו). רש"ל פ"ד סי' יב (האידנא נזהרים למחוט כל עיקר), לפירוש ה מ"א ס"ק כ (שלא התירו אלא לנפץ באצבע). וראה קו"א ס"ק ד.
קטו. מ"א שם.
קטז. סוף סי"ב וסט"ו. וראה לעיל ס"ג וס"ה.
קיז. רש"ל ומ"א שם. ט"ז שם.
קיח. ט"ז שם.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.