ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק דהלכות יום טובתקיב שלא לבשל לצורך נכרי ביו"ט ובו ז' סעיפים:ו

ו

ו בני החיל שנתנו קמח שלהם לישראל לאפות להם פת אם אינן מקפידין כשהישראל נותן פת אחד לתינוק מהפת שאפה להם מותר לאפות להם ביו"טלה <(ד)> ע"י שיתן פת אחד מהם לתינוקלו שהרי אם לא יאפה להם כל הפת לא יניחו ליתן לתינוקלז כיון שכל הקמח הוא שלהם נמצא שכל האפייה היא לצורך אכילת התינוק וכן אם אפילו הישראל נותן להם הקמח מחוק המלכות אלא שאין הישראל רשאי לאפות מקמח פת אחד לתינוק אלא אם כן יאפה להם כל הפת מותר לאפות להם ביו"ט ע"י שיתן פת אחד מהם לתינוקלח ואע"פ שזו היא הערמה שהרי אינו נותן הפת לתינוק אלא כדי להתיר לו לאפות ביו"ט וכבר נתבאר בסי' תק"זלט שאסור להערים באפיית הפת מכל מקום מחמת הדחק התירו לו להערים שקשה להפטר מבני החיל שיש חיוב מחוק המלכות לאפות להם ולפיכך התירו להערים אפילו לאחר שכבר אכלו סעודת יו"ט (עיין סי' תק"גמ) ואין ללמוד מכאן לשאר מקומותמא:

הערות

  1. לה. גמרא כא, א. רמב"ם פ"א הי"ד. שו"ע ס"ב.
  2. לו. כדלעיל סי' תקג סוף ס"ד (שצריך לקיים הערמתו), וש"נ. ונתבאר בקו"א.
  3. לז. ר"ן (י, ב) ד"ה והוי יודע. מגיד משנה שם. מ"א סק"ד.
  4. לח. מ"א סק"ד. וראה גם תוס' שם ד"ה חזינן.
  5. לט. סעיף יח.
  6. מ. סעיף ט.
  7. מא. ט"ז סק"ו.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.