ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק דהלכות יום טובתקיא הבערה ולהחם מים מותר ביום טוב ובו ז' סעיפים:ב

ב

ב יש מי שאומרמ שאין היתר לעשות מדורה להתחמם כנגדה ביו"ט אלא בשעה שהקור גדול כל כך עד שרוב בני אדם צריכים להתחמם כנגד המדורה אבל אםמא אין הקור גדול כל כךמב בענין שאין צריך למדורה רק מי שהוא אסטניס (פירוש איש מצונןמג) או מעונג אין לעשות מדורה ולא להחם תנורי בתי החורף רק ע"י נכרימד כיון שמלאכה זו אינה צריכה לכל נפש אבל אין המנהג כדבריומה ואף לדבריו אם הקור גדול כל כך עד שהמאכלים השמנים שהוא רוצה לאכול יהיו נקרשים מחמת הקור אע"פ שאין הקור גדול כל כך שיהיו רוב בני אדם צריכים להתחמם מותר לו להחם בית החורף בשביל המאכלים שהרי הוא צורך אוכל נפשמו:

הערות

  1. מ. שו"ת מהרי"ל סי' קסו. ב"י סוף הסימן בשם תשובה אשכנזית. רמ"א ס"א.
  2. מא. לבוש ס"ב. מ"א סק"ג.
  3. מב. ראה לעיל סי' תקז קו"א סק"ד ד"ה כתב המג"א.
  4. מג. פירוש המשניות להרמב"ם ברכות פ"ב מ"ו.
  5. מד. מ"א סק"ב ממשמעות מהרי"ל שם. וראה לעיל שם.
  6. מה. רמ"א שם.
  7. מו. מ"א סק"ג. וכדלקמן סי' תרלט סכ"ב.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.