ד

הערות

1. כד. גמרא כח, ב (שתלוי במחלוקת רבי יהודה וחכמים במכשירי אוכל נפש). רמב"ם פ"ד ה"ט, כפירוש המ"מ שם (שאין הלכה כרבי יהודה במכשירין). דעה הב' בטור. שו"ע ס"ב. וראה בהמשך הסעיף הטעם לאסור לדידן דוקא בסכין. ונתבאר בקו"א ס"ק ב.
2. כה. רמב"ם שם (שגם בסכין שעמדה לא התירו אלא בשינוי, באופן דלקמן ס"ז). שו"ע שם (כנ"ל). לבוש ס"ב.
3. כו. אף שבשפוד מותר באופן זה, כדלעיל ס"א.
4. כז. משנה וגמרא כח, א-ב (לחכמים). רמב"ם שם. שו"ע שם.
5. כח. בעל המאור (טו, סע"א). ר"ן (טו, א) ד"ה אמר רב נחמיה. (טו, ב) ד"ה אמר (שמטעם זה גרע מכשירים אלו משאר מכשירים). ט"ז ס"ק ב. מ"א סק"ז. וראה קו"א ס"ק ב (שדוקא בסכין חששו לסברתו).
6. כט. מגיד משנה שם. ב"י ד"ה נפגמה, בדעת הרמב"ם.
7. ל. רמב"ן במלחמות (יא, א) ד"ה ועוד. ר"ן (יא, ב) ד"ה כי. ונתבאר בקו"א.