ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק דהלכות יום טובתקו דיני לישה ביום טוב ובו ט"ו סעיפים:ד
ד
ד קמח שנרקד מערב יו"ט ונפל לתוכו צרור או קיסםכו ביו"טכז אסור ליטלו משם בידיוכח שהרי הוא בורר פסולת מתוך האוכל והבורר פסולת מתוך האוכל אפילו בידו חייב משום בורר כמ"ש בסי' שי"טכט <(א)> ומלאכת הברירה היא ממלאכות האסורות ביו"טל אפילו לצורך אכילה כמ"ש בסי' תצ"הלא.
אבל מותר לרקדו פעם השנית ביו"טלב ואינו צריך לשנות כלללג שלא הצריכו שינוי אלא במקום שהיה אפשר לעשות מערב יו"ט וזה שאינו חוזר ומרקד כדי שיהא הפת נאה אלא בשביל צרור וקיסם שנפל לתוכו וכיון שלא נפל לתוכו אלא ביו"ט א"כ בערב יו"ט לא היה צריך לחזור ולרקדולד:
הערות
- כו. גמרא כט, ב. לגירסת ולפירוש רש"י שם ד"ה כל שכן.
- כז. ר"ן שם (טז, א) ד"ה תנו רבנן. ט"ז סי' תקי סוף סק"ג. וראה גם קו"א סק"א.
- כח. ראב"ד פ"ג הי"ג, לפירוש המ"מ שם. הובא ב"י ד"ה גרסינן. הלכות ומנהגי מהר"ש סי' מא אות א. מהרי"ל הל' יו"ט (ע' קע). רמ"א ס"ב בשם יש מחמירין. מ"א סי' תקד סק"ט. פר"ח ס"ב. ונתבאר בקו"א ס"ק א.
- כט. סעיף א.
- ל. שיטה מקובצת רפ"ג, בשם ה רמב"ן. ר"ן (יב, ב) ד"ה אין צדין, בשם ה ירושלמי פ"א ה"י.
- לא. ס"ט. וראה גם לעיל סי' תקד ס"ו. לקמן סי' תקי ס"ג.
- לב. גמרא [ברייתא] שם לדברי הכל. טור ושו"ע שם.
- לג. טור ושו"ע שם.
- לד. ר"ן שם (טז, א) ד"ה תנו רבנן בדעת רש"י. לבוש שם. לכללות סעיף זה - ראה שבת כהלכה פי"ג הערות ד-ז.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.