ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק דהלכות יום טובתקג שלא להכין מיו"ט לחבירו ובו י"ג סעיפים:ה

ה

ה הב' שמקצת המלאכה שנהנה ממנה ביו"ט היא משבחת ומתעלה ע"י שארית המלאכה שהיא לצורך החול ולפיכך אע"פ שאין כל המלאכה נעשית בבת אחת הרי זה מותרל כיצד מותר למלאות קדרה בשר אע"פ שביו"ט אינו צריך אלא חתיכה אחתלא ואע"פ שלאחר שהעמיד הקדרה אצל האש הוסיף בה עוד בשרלב ואפילו היתה קדרה קטנה ועירה ממנה לקדרה גדולה והוסיף בה הכל מותרלג ואע"פ שהוא מוסיף במלאכה לצורך החול מכל מקום כיון שהתבשיל יותר משתבח ומיתקן כשיש בשר הרבה בקדרהלד נמצא שמה שהוא לצורך יו"ט הוא מתעלה על ידי מה שהיא לצורך החול והרי כל המלאכה היא לצורך יו"טלה אבל אסור לומר בפה בשעת בישול שהמותר יהיה לצורך החוללו אלא יבשל בסתםלז:

הערות

  1. ל. רשב"א ומ"מ שם. טור וט"ז שם. וכמו בפת בתנור אחד, דלקמן סי' תקז סי"ח. וראה גם לקמן סי' תקיב ס"ד, לענין להוסיף בקדרה לצורך עבדו ושפחתו או כלבו.
  2. לא. גמרא [ברייתא] יז, א. טור ושו"ע ס"א.
  3. לב. רשב"א ומ"מ שם. ט"ז שם. מ"א סק"ב.
  4. לג. מ"א שם.
  5. לד. רשב"א ומ"מ שם. טור. ט"ז ומ"א שם.
  6. לה. ב"ח ד"ה ויש אומרים.
  7. לו. רוקח סי' רחצ. רש"ל ביש"ש פ"ב סי' טו (כשאינו מתבשל בבת אחת). ב"ח שם. ט"ז סק"ג. פר"ח ס"א ד"ה ודע. ונתבאר בקו"א ס"ק א.
  8. לז. רש"ל שם. ט"ז שם. וראה לקמן סי' תקז קו"א ס"ק ז, דהיינו אף שאינו מתכוין בפירוש לשבח בזה את הבשר שאוכל היום.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.