ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק דהלכות יום טובתקא עצים האסורים והמותרים ביום טוב ובו י"ח סעיפים:ו

ו

ו עצים המפוזרין בחצרמג בין שהם גדולים בין שהם קטניםמד אסור לגבבן ביו"ט מפני שנראה כמלקט לצורך חולמה שכן דרך לגבב היום לצורך מחרמו אבל אם רוצה לבשל קדרתו בחצר מותר לגבב סמוך למקום בישול קדרתומז מפני שקדרתו מוכחת עליו שאינו מגבב לצורך מחרמח במה דברים אמורים בעצים המפוזרין אבל עצים המכונסים ברשות היחיד מותר ליטול מהןמט ולהוליכן אפילו לחצר אחרתנ ולהסיקן שם:

הערות

  1. מג. משנה לג, א כחכמים. רמב"ם פ"ב הי"ד (בשדה. ופירש המ"מ שם, וב"י ד"ה והרמב"ם, שלדעתו אין חילוק בין שדה לחצר. אלא שבשדה לא קיי"ל כן, כדלקמן ס"ז). שו"ע ס"ג (כלשון הרמב"ם). רמ"א שם (דהיינו אף בחצר).
  2. מד. רש"ל ביש"ש פ"ד סי' ו. מ"א ס"ק ח.
  3. מה. גמרא לג, ב (שמטעם זה אסור לעשות צבורין אף לרבי אליעזר שבמשנה). ר"ן (יז, א) ד"ה ומאי (לענין מפוזר שבקרפף). מ"א ס"ק ז (לענין מפוזר שבחצר).
  4. מו. לבוש ס"ג.
  5. מז. משנה שם כחכמים (משלפניו). ב"י שם (סמוך למקום בישול הקדרה). מ"א ס"ק ז.
  6. מח. גמרא שם (לדעת רבי שמעון). ב"י שם (אף לדעת חכמים, כשהוא סמוך למקום בישול). לבוש שם. מ"א שם.
  7. מט. משנה לא, רע"א (לענין קרפף). רמב"ם שם (מכונסים שברשות היחיד). שו"ע ס"ג.
  8. נ. משמעות הלבוש שם.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.