ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק דהלכות יום טובתצח דין שחיטה ביו"ט ובו ל"ח סעיפים:ב
ב
ב וכן בזמן הזה שכל שוחט בודק הסכין בעצמוז אסור לו לבדוק ביו"ט שמא ישחיזנהח.
ויש אומריםט שלא אסרו להראות הסכין לחכם משום דשמא ישחיזנה אלא משום דבימיהם לא היה אפשר לו לשחוט בלא ראיית החכם את הסכין אפילו אם הסכין יפה ונמצא ראיית החכם לבד היא המכשרת את הסכין והרי זה דומה קצת למתקן כליי אבל בזמן הזה אין ראיית הסכין אלא כדי לברר הספקיא אם יש בה פגימה אם לאו ונמצא שאין הדבר תלוי בראייה אלא בשלימות הסכין שלא היתה פגומה (קודם שהתחיל לבודקה) וראייה זו בעצמה אינה מכשרת את הסכין אלא מבררת את הספק בלבד ולכן אין לאסרה ביו"ט.
והלכה כסברא הראשונה ומכל מקום בשעת הדחק כגון שלא בדק הסכין מערב יו"טיב ונצרך לבשר ביו"ט יש לסמוך על סברא האחרונהיג ומותר לבדוק הסכין ביו"ט:
הערות
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.