ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק דהלכות יום טובתצז דין הכנה ביו"ט ובו ל"ב סעיפים:כה
כה
כה כל דבר שהוא מוקצה אינו אסור אלא אם כן בעליוקמח הקצו אותו והסיחו דעתם ממנו אבל אם בעליו לא הסיחו דעתם ממנו אינו נקרא מוקצה כלל ולכן נכרי שהביא דורון לישראל בני יונה קטנים שאינם צריכים צידה משובכות שיש לו בתוך התחום מותריםקמט לפי שאין הנכרי מקצה מדעתו כלוםקנ כמ"ש בסי' ש"יקנא אבל אם הם גדולים כל כך עד שצריכים צידה אסורים אע"פ שלא צדן בשביל ישראלקנב כיון שצריך לבקש תחבולות כדי לתפסן אין מועיל כלום מה שאין הנכרי מקצה דעתו מהןקנג לפי שאין זה הדבר תלוי בדעתו שמא לא יוכל לתפסןקנד:
הערות
- קמח. מ"א סי' תקטו סקכ"ז. וראה מ"מ וציונים.
- קמט. שו"ת רשב"א ח"ד סי' מז. שו"ע סט"ו.
- קנ. ירושלמי פ"ג ה"ב. רמב"ן שבת קכב, א ד"ה מתני'. רשב"א שם. ר"ן שבת (מו, ב) ד"ה עשה, וביצה (כב, א) ד"ה ולענין. מ"א שם, וכאן ס"ק יז. וראה גם לקמן סי' תצח ס"ו. סי' תקה ס"ד.
- קנא. סעיף ג.
- קנב. שו"ת הרא"ש כלל כג סי' ו. הובא ב"י סי' תקיז ד"ה כתב.
- קנג. כדלעיל סי"ג וש"נ.
- קנד. כדלעיל סי' שי סוף ס"ג. קו"א כאן סק"א (ד"ה ואין להקשות).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.