כב
כב אם בשעה שזימן את היונים היו בתוך הקן ולמחר מצא אותם על פתח הקן מותריםקכה אף על פי שאינו מוצאן במקומן הרי הזמין מה שיהיו בכל הקן אבל אם מצאן לפני הקןקכו אם הן יכולין לפרוחקכז מעטקכח אסורים שאנו חוששין שמא אלו שהזמין פרחו והלכו להם ואלו הן אחרים שבאו ממקום אחר לכאןקכט.
אבל אם אין היונים שהזמין יכולים לפרוח אפילו מעט אלא יכולין לדדותקל מעט מעטקלא אם לא היה אתמולקלב קינים אחרים של יונים תוך חמשים אמהקלג סביבות זה הקן שהזמין היונים שבו הרי אלו היונים שמצאן לפני הקן מותרים כיון שאינן יכולין אלא לדדות וכל המדדה אינו מדדה יותר מן חמשים אמהקלד ואם כן אלו היונים בודאי לא באו ממקום אחר אלא הן הן היונים שהזמיןקלה ואפילו יש קינים אחרים של יונים סביבות זה הקן אלא שהן בקרן זוית בענין שאי אפשר לראותם ממקום שלפני זה הקן שמצא בו היונים שזימן הרי אלו מותרים לפי שכל המדדה אינו מדדה אלא עד מקום שיכול לראות משם את קנו שיצא ממנוקלו.
אבל אם אתמול בשעה שזימן אותם היו קינים אחרים של יונים מוקצים תוך חמשים אמה סביבות זה הקן וביום טוב בשעה שמצא את היונים שזימן לפני הקן <(ד)> לא מצא מנין יונים של מוקצה שבקינים אחרים כמו שהיה מנינם אתמול יש לחוש שמא היונים שזימן הלכו להם ואלו שלפני הקן הן יונים מוקצים שהיו מדדין והולכין עד שהגיעו עד לפני זה הקן ולפיכך הם אסוריםקלז:
הערות
- קכה. תוספתא פ"א ה"ז. אור זרוע הל' יו"ט סי' שלד. רמ"א סי"ד. רשב"א (אולי שייך לסכ"ה, ששם חסר הציון לרשב"א).
- קכו. משנה שם י, ב. טור ושו"ע סי"ד.
- קכז. גמרא יא, א. טור ושו"ע שם. וראה גם לעיל סי"ז. סכ"א. קו"א ס"ק א (ד"ה ואין להקשות).
- קכח. ר"ן (ה, א) ד"ה מתני' זימן.
- קכט. גמרא שם.
- קל. גמרא שם. טור ושו"ע שם.
- קלא. טור ולבוש סי"ד.
- קלב. רש"י שם ד"ה ואם.
- קלג. גמרא שם. מ"א סקט"ז.
- קלד. מר עוקבא בר חמא בגמרא שם.
- קלה. רש"י שם ד"ה הרי (בפירוש דברי המשנה שם).
- קלו. גמרא שם. טור ושו"ע שם.
- קלז. פר"ח סי"ד. משמעות רש"י שם ד"ה ואם. וראה קו"א סק"ד.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.