ג
ג מי שלא קיים עדיין מצות פריה ורביה או שאין לו מי שישמשנויד כיון שמותר לו לישא אפילו בתוך שלשים לאבילות אביו ואמוטו שחייב להתאבל עליהם מגזירת חכמיםטז כל שכן שמותר לו לישא באבילות ימים הללו שאינן אלא מנהג בעלמאיז ומכל מקום במדינות אלו נהגו להחמיריח:
הערות
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.