ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק גהלכות פסח:תעט ברכת המזון על כוס שלישי ובו ט' סעיפים:ו

ו

ו מצוה לחזור אחר זימוןכו לאמירת ההללכז כדי לומר הודו בשלשה דהיינו שהאחד יאמר לשנים שעמו הודו לה' וגו'כח והם יענו אחריו הודו לה' וגו' וכן באנא ה' וגו' כמו שנתבאר בסי' תכ"בכט עיין שם הטעם והגדול שבהן הוא אומר הודו והשנים הקטנים ממנו עונים אחריול ויכול הגדול ליתן רשות לקטןלא ואפילו אם אותן השנים אכלו בבית אחרלב וכבר קראו את ההלל לעצמן מצטרפין לזימון להלל.

ומכל מקום מי שאין שנים אוכלין עמו בבית אין צריך לחזור אחר שלשה אנשים מבית אחר אלא די באשתו ובניו שהגיעו לחינוך שיענו אחריולג ואף שלכתחלה מצוה מן המובחר לומר הודו ואנא בג' אנשים שהגיעו לכלל מצותלד מכל מקום אין צריך להקפיד כל כך בשביל זהלה לטרוח אחריהם ולהביאם מבית אחר אלא די באשתו ובניו שהגיעו לחינוך.

ויכול ליתן רשות לקטן לומר אנא וגו' והוא יענה אחריולו אבל הודו לא יענה אחר הקטן אלא יתחיל הוא בעצמו והקטן יענה אחריו לפי שהודו הוא תחלת הפרק וכשהקטן מתחיל והוא עונה אחריו נראה כאלו הקטן הוא שלוחולז ותבא לו מארהלח שמבזה את קונו לעשות לו שלוחים כאלולט.

ומכל מקום יאמר נא ישראל ויאמרו נא בית אהרן ויאמרו נא יראי ה' אם אמרם הקטן והוא עונה אחריו הודו לה' וגו' אף בדיעבד לא יצא ידי חובתו אלא אם כן חזר ואמר גם כן בפני עצמו יאמר נא וגו'מ אבל אינו יוצא במה ששמע מהקטן כיון שהקטן הוא פטורמא מכל המצות שבתורה ואינו חייב בהם אלא (מדברי סופרים) כדי לחנכו במצותמב:

הערות

  1. כו. טור ושו"ע.
  2. כז. ט"ז סק"ג. מ"א סק"ב.
  3. כח. מדרש תהלים קיג, ג.
  4. כט. סימן זה בשוע"ר לא הגיע לידינו, וראה טור ורמ"א שם ס"ב, ומ"א סק"ז. וראה גם לקמן סי' תפח ס"ג. ומנהג חב"ד: גדול הבית מקריא "הודו גו'" וכל המסובין עונין אחריו "הודו גו' יאמר גו'", הגדול (אומר ביחד עם המסובין הודו גו' ואח"כ) מקריא "יאמר גו'" ועונין אחריו "הודו גו' יאמרו גו'" וכן ב"יאמרו" השני. ו"באנא ה'" מקריא הגדול ד' פעמים והמסובין עונין אחריו (ספר המנהגים - חב"ד ע' 41).
  5. ל. כלבו סי' נ. רמ"א .
  6. לא. מהרי"ל סדר ההגדה (ע' קכ, אף בקטן ממש, לענין אנא, כדלקמן). דרכי משה ס"ק ב. רמ"א , לפירוש מאמר מרדכי ס"ק ג (קטן ממנו).
  7. לב. דרכי משה שם. רמ"א .
  8. לג. רא"ש פ"י סי' לב. טור. ט"ז ס"ק ג. מ"א ס"ק ב. ח"י ס"ק ה.
  9. לד. אגור סי' תתטו.
  10. לה. מ"א שם.
  11. לו. מהרי"ל שם. מ"א שם.
  12. לז. מהר"י ווייל סי' קצג. מ"א שם.
  13. לח. משנה סוכה לח, א.
  14. לט. רש"י שם ד"ה ותבא. מ"א שם.
  15. מ. משנה שם (אף באשה, בשאר הלל). רמב"ם הל' חנוכה פ"ג הי"ד. אגודה סוטה סי' כא. מ"א שם. וראה דובר שלום ע' עט.
  16. מא. רש"י שם ד"ה מקרין.
  17. מב. כדלעיל סי' קפו ס"ג.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.