ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק גהלכות פסח:תעב דיני הסיבה וד' כוסות ובו ל"א סעיפים:יא

יא

יא בן האוכל אצל אביו צריך הסיבה^עב אפילו אם אביו הוא רבו^עג מובהק^עד לפי שמן הסתם האב מוחל על כבודו לבנו^עה אבל תלמיד האוכל לפני רבו^עו אפילו אינו רבו מובהק^עז אינו רשאי^עח להסב בפניו משום מורא^עט וכבוד^פ הרב אלא אם כן נתן לו הרב רשות^פא להסב בפניו שאז חייב הוא להסב^פב ואין חיוב על הרב ליתן רשות לתלמידו להסב בפניו אלא אם רוצה למחול על כבודו וליתן לו רשות להסב הרשות בידו^פג.

וכן האוכל אצל תלמיד חכם מופלג בדורו אע"פ שלא למד ממנו כלום חשוב כרבו^פד ואין לו להסב בפניו עד שיתן לו רשות.

וכל זה כשאוכל על שולחן אחד עם הרב אבל אם אוכל על שולחן אחר חייב להסב^פה אפילו הוא רבו מובהק וגדול בדורו:

הערות

עב. גמרא שם . טור ושו"ע ס"ה.
עג. תוס' שם ד"ה בפני. רא"ש שם. טור ושו"ע שם.
עד. טור ושו"ע שם. וראה פר"ח ס"ה.
עה. כלבו סי' נ. אבודרהם סדר ההגדה ופירושה. לבוש ס"ה. מ"א סק"ו. ח"י סק"ט.
עו. גמרא שם. טור ושו"ע שם.
עז. רא"ש שם. מרדכי לז, ד. טור ושו"ע שם.
עח. דרכי משה ס"ק ג. ב"ח סוד"ה ומ"ש רבנו בתלמיד. ח"י סק"י, ופר"ח שם ד"ה ומ"ש תלמיד, שכן משמע מלשון הרמב"ם פ"ז ה"ח.
עט. גמרא שם. לבוש שם. ח"י שם.
פ. ח"י שם.
פא. רמב"ם שם. טור ושו"ע שם.
פב. פר"ח שם סוד"ה ומ"ש תלמיד. וכ"ה משמעות הט"ז סק"ד.
פג. ט"ז שם.
פד. תרומת הדשן סי' קלח. שו"ע ס"ה.
פה. דרכי משה שם בשם מהרי"ב. רמ"א ס"ה.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.