ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק גהלכות פסח:תעב דיני הסיבה וד' כוסות ובו ל"א סעיפים:ב

ב

ב ומכל מקום לא ימהר להתחיל הקידוש קודם שיהיה ודאי חשיכה^ו אף על פי שבשאר ימים טובים^ז יכול האדם להוסיף מחול על הקודש לקדש ולאכול מבעוד יום^ח מכל מקום בפסח אינו יכול לעשות כן לפי שאכילת מצה הוקשה לאכילת פסח^ט שנאמר^י על מצות ומרורים יאכלוהו ובפסח נאמר^יא ואכלו את הבשר בלילה הזה בלילה ממש וכיון שאכילת מצה שהיא מן התורה אינו אלא בלילה לכן גם כל הארבע כוסות שתקנו חכמים אינו אלא בלילה בזמן הראוי לאכילת מצה^יב שכל מה שתקנו חכמים כעין של תורה תקנו^יג וכוס של קידוש הוא אחד מן הארבע כוסות לפיכך צריך בלילה ממש^יד ולא במה שהוסיף מחול על הקודש:

הערות

ו. תרומת הדשן סי' קלז. שו"ע סוף ס"א.
ז. מלבד ליל א' דסוכות, כדלקמן סי' תרלט ס"כ. וליל שבועות, כדלקמן סי' תצד ס"ב. וראה לעיל סי' רסז ס"ג לענין שבת.
ח. תוס' צט, ב ד"ה עד. רא"ש פ"י סי' ב. טור. לבוש ס"א. וראה לקמן סי' תצא סוף ס"ג. שערי שלום סי' לג.
ט. תוס' שם בשם הר"י מקורביל. רא"ש שם. לבוש שם.
י. במדבר ט, יא. רא"ש שם. לבוש שם. וראה גם לעיל סי' תנח ס"א וש"נ.
יא. שמות יב, ח. תוס' שם. לבוש שם.
יב. תרומת הדשן שם. לבוש שם. וראה ט"ז סוף סק"א.
יג. ראה תוס' קח, ב ד"ה שאף.
יד. תרומת הדשן שם. לבוש שם.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.