ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק גהלכות פסח:תעא בערב פסח אחר שעה עשירית אסור לאכול פת ובו י"ד סעיפים:ח
ח
ח מצה שנאפית כתקונה ואח"כ נתפררה בין במים בין בשאר משקים ומי פירות ונתבשלהמח אע"פ שהפרוסות קיימות בענין שמברכין עליהם המוציא וברכת המזוןמט אף על פי כן מותר לאכלה בערב פסח קודם שעה עשירית שהרי אין אדם יכול לצאת בה ידי חובתו בלילה כמו שנתבאר בסי' תס"אנ.
ואם אין הפרוסות קיימות דהיינו שאין מהם כזית בענין שמברכין עליהם בורא מיני מזונות ומעין שלשנא מותר לאוכלן אף משעה עשירית ולמעלהנב כיון שאין עליהם תורת פתנג כלל לענין ברכהנד.
מצהנה שנאפית כתקונה ואח"כ נתפררה אפילו לפירורין דקין מאוד אסור לאכול הפירורין בערב פסח ואדם יוצא בה ידי חובתו בפסחנו שעדיין תורת לחם עליהם לכל דבר כמו שנתבאר בסי' קס"חנז:
הערות
- מח. מהרי"ל הל' ערב פסח (ע' נח). מ"א סק"ח.
- מט. כדלעיל סי' קסח סי"ח, וש"נ.
- נ. סעיף יד.
- נא. מהרי"ל שם. מ"א שם. כדלעיל סי' קסח שם.
- נב. כדלעיל ס"ב (בתבשיל מה' מינים)
- נג. כדלעיל סי' תסא סי"ב.
- נד. כדלעיל סי' קסח קו"א ס"ק ד (שהטעם הוא, כיון שאפילו בקביעות סעודה אינו מברך המוציא וברכת המזון, כמבואר שם סי"ח), משא"כ לעיל ס"א (במצה עשירה) שמועלת בו קביעות סעודה (כדלעיל סי' קסח סי"א).
- נה. בלוח התיקון זיטאמיר תר"ח הגיה שכאן מתחיל ס"ט, וכ"כ בקונטרס השלחן.
- נו. ח"י סק"ט.
- נז. סעיף יט.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.