י
י אין עושין מצה עבה טפחסד שכשהיא עבה כל כך יש לחוש שמא לא ישלוט חום האש בתוכה ותתחמץ בתוכה בשעת אפייתהסה אבל פחות מטפח אפילו משהו מותר לעשות לכתחלה מעיקר הדיןסו לפי שחום התנור שולט בתוך עוביו כשאין בו טפח ומכל מקום טוב לעשות המצות רקיקין דקיןסז שאין ממהרין להחמיץ כל כך כמו העבותסח כשעדיין הן חוץ לתנור ואם עבר ועשה מצות עבות טפח או יותר מותרות באכילהסט ומכל מקום יש לעיין בתוך עוביה אם נאפית יפה ולא נתחמצה שם ואף על פי כן טוב שלא ליקח אותה למצות מצוהע:
הערות
- סד. רב יוסף שם לז, א. רש"י שם ד"ה אם אמרו (שרב יוסף בא לאסור עובי טפח). רבנו ירוחם נתיב ה ח"ג (מב, ב). שו"ע ס"ה.
- סה. לבוש ס"ה.
- סו. ח"י ס"ק טו. פר"ח יו"ד סי' צז בקונטרס אחרון. וכדלעיל סי' תמז ס"ט.
- סז. רבנו ירוחם שם. שו"ת מהר"י ווייל סי' קצג. רמ"א ס"ד. ב"ח ס"ד סד"ה מותר.
- סח. רש"י שם ד"ה עושין סריקין. מהר"י ווייל ורמ"א שם.
- סט. מ"א ס"ק ד. ח"י ס"ק יד.
- ע. ח"י שם.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.