ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק גהלכות פסח:תנד באיזו מצה אינו יוצא ידי חובתו ובו ט"ו סעיפים:ד

ד

ד יוצא אדם ידי חובתו במצה העשויה מסולת נקיה אפילו היא יפה כמצתו של שלמהיז אף על פי שהכתוב קראו לחם עוני הרי כבר רבתה התורה מצת מצת הרבה פעמים לרבות אפילו כמצתו של שלמה א"כ מה תלמוד לומר לחם עונייח פרט למצה שנעשית עשירה בידי אדםיט כגון שעירב בהכ יין או שמן או דבשכא או שאר כל המשקיןכב כמו שיתבאר בסימן תס"בכג:

הערות

  1. יז. ברייתא דף לו ע"ב (של שלמה). רש"י שם ד"ה של שלמה (סלת נקייה). שם לז, א (נקיה). טור ושו"ע ס"א. מ"א ח"י .
  2. יח. דברים טז, ג.
  3. יט. ראה פר"ח ס"ג. מ"מ וציונים.
  4. כ. מ"א סי' תעא ס"ק ה. ח"י סי' תסב ס"ק ב. וכדלקמן סי' תסב ס"ו וש"נ.
  5. כא. רבי עקיבא בברייתא לו, א. רבי יהושע בן לוי שם. רש"י שם ד"ה יום ראשון. טור ושו"ע סי' תסב ס"א.
  6. כב. רמב"ן במלחמות שם (י, ב) ד"ה אמר הכותב השיב. ר"ן שם דיבור הראשון.
  7. כג. סעיף ו. וראה שם ס"ג שאסרו חכמים ללוש במים עם מי פירות. ושם ס"ז, שנהגו שאם עבר ולש ואפאה מיד אין אוכלין אותה בפסח.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.