ט
ט אחר שגמר מלאכול סעודת שחרית בשבת זה קודם שעה חמישית ינער היטיב המפה שאכלו עליה מן הפרורין הדקין שנשארו בה והקדירות והקערות והכפות ושאר הכלים שנשתמש בהן חמץ יקנחם היטיב באצבעו שלא ישאר בהם חמץ בעיןלו (ויטמין המפה עם שאר כלי החמץ בחדר שאינו רגיל לילך לשם כל ימי הפסחלז כמו שיתבאר בסימן תנ"אלח) וישליך הקינוח והפרורין הדקים במקום דריסת הרגלים אפילו בתוך ביתו דכשתגיע שעה ששית כבר הן מבוערין על ידי דריסת הרגליםלט.
אבל אם נשארו לו פירורין גדולים צריך ליתנם לנכרימ במתנה גמורה ואף על פי שאסור ליתן בשבת מתנה שאין בה צורך השבת כמו שנתבאר בסימן ש"ומא עיין שם מכל מקום כיון שהוא עושה כן כדי לבער החמץ מרשותו שלא יעבור עליו בפסח בבל יראה הרי יש בנתינה זו צורך מצוה ומותר ליתן מתנה לצורך מצוהמב כמו שנתבאר שםמג.
ומכל מקום צריך ליזהר שלא יאמר לו להוציאן מביתו למקום שאסור לטלטל בו בשבת מן התורהמד ואף על פי שהוא יודע שהנכרי יוציאנו ועל מנת כן הוא נותןמה מכל מקום <(א)> כיון שאינו אומר לו בפירוש שיוציאנו הרי הנכרי עושה כן מדעת עצמו ואינו שלוחו של ישראלמו.
וכן צריך ליזהר שלא יתן לו אלא דבר מועטמז דהיינו מזון סעודה אחת שאם היה הנכרי רוצה היה יכול לאכלה כולה בבית הישראלמח ואם הוציאו הנכרי וחזר ובא לבית הישראל יכול לחזור וליתן לו מזון סעודה אחת וכן אפילו מאה פעמים אבל אסור ליתן לו בפעם אחת יותר ממזון סעודה אחת דכיון שאינו יכול לאכול כולו עכשיו בבית הישראל הרי ניכר הדבר שנותן לו על מנת להוציאו והרי כאלו אמר לו בפירוש להוציאומט:
הערות
- לו. שו"ת הרא"ש כלל כד סי' א. טור ו שו"ע ס"ד.
- לז. רא"ש וטור ושו"ע שם.
- לח. סעיף א.
- לט. ב"י ד"ה תשובה בביאור דברי ה רא"ש שם. מ"א ס"ק ו. וראה לעיל סי' תלד ס"ו וש"נ.
- מ. שו"ע ס"ד.
- מא. סי"ד-יז.
- מב. מרדכי ביצה רמז תרעו בשם בה"ג. הובא במ"א סי' שו ס"ק טו. וראה ח"י ס"ק ח. קו"א ס"ק ב.
- מג. שם (שמותר רק לצורך היום או כשאינו יוצא לגמרי מרשותו או במתנה על מנת להחזיר). ועד"ז לקמן סי' תמח סט"ז (וגם שם ציין לסי' שו). וראה העו"ב תתכב ע' 54. ואם אינו חמץ גמור, ראה לקמן סי' תסז סכ"ז (שיכול ליתנו גם ביום טוב).
- מד. הגהות מיימוניות פ"ג אות ג. שו"ע שם.
- מה. מרדכי שבת רמז רנב (י"מ הב') בשם אור זרוע הל' שבת סי' נג. הגהות מיימוניות שם. שו"ע שם. וכ"ה לעיל סי' שכה ס"ב.
- מו. מ"א ס"ק ז. פר"ח ס"ד. דלא כח"י ס"ק ז. וראה קו"א ס"ק א.
- מז. הגהות מיימוניות שם. שו"ע שם.
- מח. פר"ח סוף ס"ד.
- מט. מ"א ס"ק ח. וראה גם לעיל שם.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.