א
תד דין אם יש תחומין למעלה מעשרה טפחים ובו ד' סעיפים:
א המהלך חוץ לתחום למעלה מי' טפחיםא כגון שקפץ על גבי עמודיםב שגבוהים י' טפחים ואין בכל אחד מהם ד' טפחים על ד' טפחים או אפילו עמוד אחד גבוה ואין בו ד' טפחים על ד' טפחים שעומד מקצתו בתוך התחום ומקצתו חוץ לתחום ומהלך על גבו משפתו אל שפתוג הרי זה ספק אם יש תחומין למעלה מי' טפחים או לאו מפני שאפשר שהילוך גבוה י' טפחים אינו נקרא הילוךד אבל עמוד שיש בו ד' טפחים על ד' טפחיםה כיון שנוח תשמיש הליכתוו אין בו ספק שהילוך גמור הואז והרי זה כמהלך בארץח שרואין את העמוד כאלו הוא מגוף הארץ שהיא עבה כאן ובולטת כמו עמודט אבל פחות מד' טפחים כיון שאינו נוח להלך בוי הרי זה כמהלך באויריא ויש בו ספקיב.
וכן המהלך בקפיצה ע"י שם למעלה מי' טפחיםיג וכן ספינה ההולכת למעלה מי' טפחיםיד מקרקעית המיםטו דומה לקפיצה באויר כיון שאינה נחה בהליכתה על הארץטז כמו שנח אדם ההולך ברגליו:
הערות
- א. רב חנינא מג , א. רמב"ם הל' שבת פכ"ז ה"ג. שו"ע.
- ב. גמרא שם לפירוש ה רמב"ם שם. שו"ע .
- ג. גמרא שם לפירוש רש"י שם ד"ה בעמוד. טור . אליה זוטא ס"ק א.
- ד. ראה רש"י שם ד"ה בעמוד.
- ה. גמרא שם . רמב"ם שם.
- ו. ראה רש"י שם ד"ה ואין רחב. לבוש. ט"ז ס"ק א.
- ז. רש"י שם ד"ה בעמוד.
- ח. רמב"ם שם.
- ט. ראה גמרא שם (דארעא סמיכתא היא).
- י. רש"י שם. לבוש.
- יא. לבוש.
- יב. גמרא מג, ב (ספוקי מספקא ליה). רמב"ם ושו"ע שם.
- יג. גמרא שם לפירוש רש"י שם ד"ה בקפיצה. טור ולבוש.
- יד. גמרא שם. שו"ע.
- טו. ראה לעיל סי' רמח ס"ג, ובקו"א שם ס"ק ב, אם הכוונה מקרקעית המים עד שולי הספינה או עד רגלי האדם. וראה לעיל סי' רסו ס"ז לענין הרוכב על החמור או הולך בקרון ורגליו למעלה מי'.
- טז. רש"י שם ד"ה סתם ספינה.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.