א
שצח דין היאך מודדין אלפים אמה ובו י"ד סעיפים:
א הבא למדוד אלפים אמה של תחום העיר אם יש לעיר ד' זויות אפילו אינה מרובעת ממש שאין רחבה כארכה אלא ארוכה וקצרה או שהיתה מרובעת ולא לריבוע העולם ויש לה ד' זויות מניחים אותה כמות שהיא ומודדין לה אלפים אמה מכל רוח מד' רוחותיהא.
אבל אם היא עגולה שאין לה זויות לא ימדוד לה מחומתה סביב אלא רואים אותה כאלו היא בתוך מרובעב שארכו כארכה ורחבו כרחבהג ומודדים חוץ מצלעות אותו מרובע שנמצא משתכר הזויות כזהד שלמדו חכמיםה ממגרשי הערים שהיו מרובעים כמ"ש בסי' שמ"טו.
וכן אם העיר היא משולשת או שיש לה צלעות רבות וזויות רבות מרבעים אותהז ריבוע שארכו כארכה ורחבו כרחבה היותר גדול ואח"כ מוציאים החוט חוץ למרובע אלפים אמה לכל רוחח.
וכשהוא מרבע מרבעה לריבוע העולםט כדי שתהא כל רוח ממנה משוכה כנגד רוח מרוחות העולם ומכוונת כנגדהי ולא תהא באלכסונו של עולםיא:
הערות
- א. ברייתא וגמרא נה, א. טור ושו"ע ס"א. מ"א ס"ק א.
- ב. ברייתא שם. רש"י שם ד"ה עגולה. טור ושו"ע ס"ב.
- ג. ראה רש"י במשנה נג, א ד"ה ועושין – שגם כשמרבעין אין עושין מרובע ממש רק כארכה ורחבה היותר גדול.
- ד. בדפוס ראשון: כזה (ונשאר מקום חלק). וצ"ל: כזה .
- ה. ברייתא נא, א. רש"י נה, א ד"ה עגולה. לבוש ס"ג.
- ו. סעיף ב.
- ז. רמב"ם הל' שבת פכ"ח ה"ז. שו"ע שם.
- ח. ברייתא נו, רע"ב. שו"ע שם.
- ט. ברייתא נו, א. טור ושו"ע ס"ג.
- י. רמב"ם שם. שו"ע שם.
- יא. רש"י שם ד"ה נותן צפונה.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.