ד

הערות

1. מד. ברייתא טו, א. טור ושו"ע ס"ב.
2. מה. רש"י שם ד"ה גבוה עשרה.
3. מו. סעיף א וש"נ.
4. מז. רש"י שם ד"ה והוא מד'. וכדלעיל סי' שנח סי"א. סי' שסג סמ"ג. ולכן נחשבת כד' אמות רק כשאין בה אלא בית סאתים, וכדלעיל ס"א.
5. מח. ברייתא שם. טור ושו"ע שם.
6. מט. סוכה כה, א. תוספת שבת ס"ק ז.
7. נ. סעיף ב.
8. נא. עירובין ס, ב (לענין כלתה מדתו בסוף העיר). רש"י מא, ב ד"ה כאילו לא יצא. וכדלקמן סי' תה ס"ד-ה וש"נ.
9. נב. רמב"ם הל' שבת פכ"ז ה"ב. תוס' נז, א ד"ה רב הונא. רא"ש פ"ד ס"י. פ"ה ס"ג. רבינו ירוחם נתיב יב חי"ח (ק, ד). ולענין חפצי נכרי שהובאו לעיר בשבת ראה לקמן סי' תא דמועיל דוקא כשהעיר מוקפת מחיצות לדירה.
10. נג. עי' שם סי' שצח ס"ב דהיינו שאינה מוקפת חומה חלקה אלא בתים סמוכים ומחוברים (כשיטת רש"י במשנה נב, ב ד"ה בית נכנס). ושם ס"ו שנותנים לעיר עיבור של ע' אמה ושיריים. ושם סי"א שכשנפרצה החומה מב' רוחותיה עד שנעשו ב' עיירות נותנים לכל עיר שבעים אמה ושיריים ומצטרפים ונעשה כסתום. וראה העו"ב תתכד ע' 44.