כא

כא חצר שישראל אחד ונכרים דרים בה ויש בית אחד של ישראל אצל ביתו של זה ואינו פתוח לחצר זו אלא לבית זה הוא פתוח בחלונותקלא ולא בפתח גמור אינו יכול לערב עמו ע"י החלונות שביניהם כדי להוציא כליו לחצר זו דרך בית זה הפתוח לחצר זוקלב לפי שאסור לעשות סיוע ליחיד שידור עם נכריקלג שלא ילמוד ממעשיו לפיכך אמרו שלא יערב זה עמו ולא ישתמש עמו בחצרו כדי שיהיה יחידי בחצרו ויתיירא מהנכרי שלא יהרגנו ויצא משםקלד אבל אם הם פתוחים זה לזה בפתח גמור מותר לערב עמו לפי שאף אם לא יערב עמו ולא ישתמש בחצרו לא יתיירא מהנכרי לפי שנראה לו כאלו דר עם ישראל זה בביתו כיון שבתיהם פתוחים זה לזה בפתח גמורקלה:

הערות

  1. קלא. רב יוסף (בדעת רב) ע[ד] , ב. לפרש"י שם ד"ה אין מערבין וד"ה אמר רב אפילו חצר. ותוס' שם ד"ה מבוי. טור ושו"ע סי"ט.
  2. קלב. ולענין מבוי עי' סי' שצ ס"א.
  3. קלג. גמרא עה, א. רא"ש פ"ו סי' כא.
  4. קלד. רש"י שם ד"ה אסור לעשות. ט"ז ס"ק יט. מ"א ס"ק טז.
  5. קלה. ר"י בתוס' שם. רא"ש שם. דיעה הא' בטור ושו"ע שם. ט"ז שם.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.