ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות עירוביןשפ דיני ביטול רשות ובו ז' סעיפים:ד

ד

ד אם אינו רוצה לבטל להם רשותו אלא להשכירו יש אומריםלב ששכירות מועלת בישראל כמו שמועלת בנכרי לפי שהשכירות אינה גרוע מהביטול שהיא מתנה בחנם ויש אומריםלג שלא תיקנו שכירות אלא בנכרי שאין ביטולו מועיל אבל לא בישראל ולענין הלכה בדברי סופרים הלך אחר המיקללד:

הערות

  1. לב. רא"ש פ"ו סי"ג. טור ודיעה הא' שבשו"ע ס"ג. וראה גם לקמן סי' שפב ס"ז.
  2. לג. פסקי עירובין ל מהר"ם מרוטנבורג סי' קנו. מרדכי רמז תקטז. ב"י ד"ה ומ"ש ואם אינו רוצה, ממשמעות הרמב"ם פ"ב הט"ז, ורש"י סא, ב ד"ה עד שלא יוציא. דיעה ב' שבשו"ע שם.
  3. לד. מ"א (דאפשר גם מהר"ם יודה בחול דמותר). ולענין שבת צ"ע (אם אסור בישראל מטעם קנין בשבת). עי' תוס' דף [ס]ו , א ד"ה יפה הב' (הטעם שהתירו שכירות בנכרי). וחק יעקב סי' תמ"[ד] ס"ק ח (דאפשר מטעם זה מותר אף מכירה). ובמה שכתבתי שם סי' תמח סעיף טז (להתיר רק במתנה, שמותר במקום מצוה), ובסי' שפ"ב סעיף ח (הטעם ששכירות זו דומה למתנה ולא למכירה).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.