ב

ב היה כותל בין [שתי] חצרות ועירבה כל אחת לעצמה ונפרץ הכותל בשבת מותרים לטלטל כל אחד בחצירו עד מקום הכותלי אפילו כלים ששבתו בבית ששבת כיון שהותרה הותרהיא.

אבל חצר שנפרצה בשבת לרשות הרבים או לכרמלית פרצה האוסרתה אין אומרים שבת כיון שהותרה הותרהיב כמו שנתבאר בסי' שס"ביג:

הערות

  1. י. שמואל שם צד, א. טור ושו"ע ס"ב.
  2. יא. רש"י שם ד"ה זה מטלטל. טור ושו"ע שם.
  3. יב. רב צה , א. טור ושו"ע שם.
  4. יג. סעיף ז.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.