ח
ח היה בין ב' חצרות כותל גבוה י' טפחים על פני כל ארכוס או שהיה קרקעה של אחת מהחצרות גבוה מחבירו ה' טפחים ועשה עליו מחיצה ה' טפחים להשלימו לעשרהסא והוא הדין כשגבוה מחבירו עשרה בלא מחיצהסב אין יכולים לערב יחד.
ואם היה הכותל גבוה לשתיהן עשרה והיה בראשו פירות הרי בני ב' החצרות יכולים להוריד הפירות לחצירות וכן להעלות עליו מפירות ששבתו בחצר זו ולהורידם ממנו לחצר האחרת אע"פ שלא עירבו זו עם זוסג בין שראש הכותל רחב ד' טפחים בין שאינו רחבסד שהרי ראש הכותל דינו כגגסה ושתי החצרות כולן רשות אחת הן לכלים ששבתו בתוכן אע"פ שלא עירבוסו.
אבל פירות ששבתו באחת מבתי חצר זו או זו אסור להעלותם עליו או להורידם ממנוסז מפני שהוא רשות של שתיהןסח והן אוסרות זו על זו לענין כלים ששבתו בבית עד שיערבו ואפילו פירות ששבתו עליו או בחצרות אסור להורידם ממנו להכניסם לביתסט שעם הבית אינו רשות אחת אלא א"כ עירבו.
במה דברים אמורים כשהוא רחב ד' טפחים בראשו אבל אם אינו רחב ד' טפחיםע מקום פטור הואעא ובטל לכאן ולכאןעב ואלו מעלין עליו מכאן פירות ששבתו בבית ואלו מכאן וכן אלו מורידין מכאן פירות ששבתו עליו ומכניסים לבתיהם ואלו מורידים מכאן ומכניסים לבתיהם.
אבל פירות שהעלו אלו מבתיהם והניחו בראשו אסורים אלו להוריד לחצרם לפי שע"י שניהם נעשית כאן לפירות אלו ששבתו בבית הוצאה לחצר אחרת שלא עירבה עמועג ואע"פ שהונחו במקום פטור בינתיים אין זה מועיל כלוםעד כמו שנתבאר בסימן שמ"ועה שיש להחמיר בזה כדברי האוסרים:
הערות
- ס. משנה שם עו, ב. טור ושו"ע ס"ו.
- סא. גמרא צג , ב. טור ושו"ע שם. וכדלעיל סי' שסב ס"ד. וראה גם לקמן סי' תה סוף ס"ז.
- סב. ברייתא שם. מ"א ס"ק ח.
- סג. גמרא צב , א. טור ושו"ע שם.
- סד. תוס' עז, א ד"ה ורבי יוחנן. טור ושו"ע שם.
- סה. רבינו יהונתן במשנה שם ד"ה היו בראשו. מ"א ס"ק ט. וכדלעיל ס"א וש"נ.
- סו. כדלעיל ס"א וש"נ.
- סז. משנה שם עו, ב - לפירוש הגמרא שם צב, א.
- סח. ראה גמרא פד, א (רשותא דתרווייהו הוא). וכ"ה לקמן סי' שעה ס"ב-ג וסי' שעו ס"א, שכל מקום שהוא של שניהם בשותפות ושניהם שולטים בו בשוה אוסרים זה על זה. וראה גם לעיל סי' שנה סט"ז.
- סט. גמרא שם (למטה לבתים).
- ע. ר' יוחנן עז , א. שו"ע שם.
- עא. רש"י שם ד"ה מעלין. מ"מ פ"ג הט"ו. מ"א ס"ק י.
- עב. רש"י שם. לבוש ס"ו. וראה גם לעיל סי' שמה סי"ט.
- עג. עי' ס' התרומה (רפ"ק) [סוס"י ריד].
- עד. דרכי משה ס"ק ב. רמ"א ס"ו.
- עה. סעיף ג.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.