ו

הערות

1. לז. אגור סי' תרסא בשם מהרי"ל (שו"ת החדשות סי' לח). רמ"א ס"ג. והטעם יתבאר לקמן סי' שפז ס"א.
2. לח. שם בשם הרבה גדולים שערערו מטעם זה על המנהג.
3. לט. בית מאיר, כדי לתרץ קושית אבן העוזר. וכ"ה בשו"ת מהרי"ל שם.
4. מ. עי' מ"א רס"י רסט ס"ק ב.
5. מא. סי' זה בשוע"ר לא הגיע לידינו. וראה שו"ע שם ס"א.
6. מב. רמ"א שם. וכ"ה בשאלת מהר"א כ"ץ שבשו"ת מהרי"ל שם.
7. מג. סעיף א.
8. מד. ט"ז ס"ק ג.
9. מה. סעיף י.
10. מו. מ"א ס"ק י.
11. מז. מהרי"ל הל' עירובי חצרות אות ב (המובא במ"א שם). והיינו בכלים ששבתו בבית הכנסת (כמבואר שם), שבלי עירוב אסור להוציא אף מבית האורח לחצר. וראה זכרון יוסף סכ"א.
12. מח. סעיף ג.
13. מט. דאף שיש לה בעלים, מותר (לבני החצר שעירבו ביניהם) להשתמש בה. וכ"ה לקמן סי' שעא ס"א באחד מבני החצר שהלך, שמותרים (בני החצר שעירבו ביניהם) לטלטל גם מביתו לחצר.
14. נ. ראה לקמן סי' שע סוף ס"ו שגם כשיש לו דירה לשינה בלבד, טעם ההיתר הוא שנעשה כאורח אצלם. וראה אבן יקרה סי' יג. מלמד להועיל ח"א סי' סט. ברכת שלום (שטרנברג) ע' נד.