ה
ה מבוי עקוםמא כמין ד' ומפולש בב' ראשיו לרשות הרביםמב או לכרמליתמג דינו כאלו היה מפולש בעקמומיתו לרשות הרבים או לכרמלית וצריך לעשות לו תיקון בעקמומיתומד לפי שהתיקון של מבוי מפולש צריך שיהא נראה לכל בני המבוימה וא"כ התיקון שבראש זה אינו מועיל להדרים בראש זה וצריך שיעשה צורת פתח בעקמומיתו כדי שיהא הצורת פתח שהוא תיקון של מבוי מפולש נראית להדרים כאן ולהדרים כאן ובשני ראשיו יעשה לכל א' לחי או קורהמו וכל שכן אם יעשה צורת פתח בכל אחד מב' ראשיו ולחי או קורה בעקמומיתומז ואם עשוי כמין ח'מח צריך צורת פתח בשני עקמומיותיו ולחי או קורה בשני ראשיומט.
ולאחר שעשה צורת פתח בעקמומית יכולין לחלק עירובם שהדרים מצד זה של צורת פתח יערבו לעצמן והדרים מצד זה יערבו לעצמן או אם שבני צד זה עירבו ביניהם ובני צד זה לא עירבו אין אוסרים אלו על אלו אלא אלו אסורים בחלקם ואלו מותרים בחלקםנ שצורת פתח חולקת רשויות כמ"ש בסי' שס"גנא:
הערות
- מא. רב שם ו, א. טור ושו"ע ס"ג.
- מב. רש"י שם ד"ה מבוי עקום.
- מג. ט"ז ס"ק ב. מ"א סי' שסג ס"ק כז.
- מד. רש"י שם ד"ה תורתו כמפולש. תוס' שם ד"ה רב אמר. רא"ש שם פ"א ס"ו. טור ושו"ע שם.
- מה. תוס' שם. רא"ש שם.
- מו. רש"י ותוס' ורא"ש שם.
- מז. רא"ש שם. טור ושו"ע שם.
- מח. אף ששני הפתחים הם לרה"ר אחד, כדלעיל סי' שסג סל"ט בשוה"ג.
- מט. שם ו, ב וכפרש"י ד"ה מבוי עקום. טור ושו"ע שם.
- נ. רבינו יהונתן שם ד"ה איתמר מבוי עקום. מ"א ס"ק ג. וראה לקמן סי' שפו ס"ט, דהיינו שסילקו עצמם ע"י עירוב זה שלא לעבור עליהם בשבת.
- נא. סעיף לב וסעיף לח.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.