ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות עירוביןשסב איזה מחיצה קרוי מחיצה לטלטל ובו כ"ב סעיפים:ח

ח

ח וכן שתי ספינות שבים שהן קשורות זו בזו ועירבו יחדנב ובשבת נפסקו אין אומרים בהן שבת כיון שהותרה הותרה לפי שכשנפסקו הרי זה כאלו הים מפסיק ביניהןנג כמ"ש בסי' שנ"הנד והים הוא כרמלית גמורהנה אבל אם חזרו ונקשרו אפילו במזיד חזרו להתירן הראשוןנו כיון שמבלעדי זה היו שתיהן רשות היחידנז:

הערות

  1. נב. ברייתא שבת קא, ב. רמב"ם הל' עירובין פ"ג הכ"ה.
  2. נג. תוס' שם ד"ה נפסקו.
  3. נד. סעיף ח.
  4. נה. כדלעיל סי' שמה סי"ט.
  5. נו. ברייתא שם, וכטעמיה דהר"ן שם. וראה לקמן סי' שע"ד ס"א וסי' שפג ס"ב הטעם שאומרים כאן חוזר וניעור.
  6. נז. כטעמיה דהתוס' (ד"ה כי) והרא"ש שם גבי מחצלאות (אלא דלעיל במחצלאות מיירי לענין לטלטל בשלו, כשלא עירבו יחד, אפילו לא היו פרוסות בתחלת השבת, וכאן מיירי לענין לטלטל מספינה לספינה, כשעירבו יחד, ובמילא דוקא כשהיו קשורות בתחלת השבת).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.