ד

ד ואפילו אם זיז התחתון אין בו ד' אוסר הוא על העליון אם יש בו ד'כט.

אבל אם אין בעליון ד' וגם בתחתון אין ד' משתמש בשניהם ובכל הכותל עד עשרה טפחים התחתוניםל.

ואם התחתון יש בו ד' והעליון אין בו ד' אין משתמש בעליון אלא כנגד חלונו בלבדלא ששם הוא כחורי חלונולב אבל בשאר הזיז שבשני צדדי החלון אסור להשתמש מפני זה הזיז שתחתיו שחלק רשות לעצמו שהרי יש בו ד' על ד':

הערות

  1. כט. מ"מ שם. מ"א ס"ק ו.
  2. ל. רמב"ם שם ה"ו. שו"ע שם.
  3. לא. רמב"ם ושו"ע שם.
  4. לב. גמרא שם. מ"א ס"ק ז.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.