יג
יג כל דבר שהוא ברשות הרבים אם אינו גבוה ג' טפחים אפילו הם קוצים או צואהצג שאין רבים דורסים עליהם חשובים כקרקע והרי הם רשות הרביםצד (ואפילו הם כלים).
ואם הוא גבוה ג' ומג' ועד ט' ולא ט' בכלל אם הוא רחב ד' על ד' חלק רשות לעצמו מדברי סופרים והוא ככרמליתצה והוא שאינו כלי ואם אינו רחב ד' על ד' הוא מקום פטורצו (ואם הוא כלי נתבאר לעילצז).
ואם הוא גבוה ט' טפחים מצומצמים שראוי לכתף עליו שאינו לא גבוה ולא נמוך ורבים מכתפים עליו הרי הוא כרשות הרבים גמורהצח אפילו אינו רוחב ד'צט שכיון שהוא צריך לרבים רשות הרבים הוא בין רחב בין קצרק אבל אם אין רבים מכתפים עליו אע"פ שראוי הוא לכתף עליו אינו רשות הרביםקא ופחות מט' אפילו אם מכתפים עליו אינו כלום מפני שאינו ראוי לכיתוףקב ויש אומריםקג שמט' ועד עשרה ראוי הוא לכיתוף ורשות הרבים הוא אם מכתפים עליו אפילו אינו רוחב ד'.
אבל מעשרה ולמעלה אף אם ראוי הוא לכיתוףקד ומכתפים עליו הרי נשתנה לרשות אחרת שאם הוא רחב ד' על ד' הוא רשות היחיד ואם אינו רחב ד' הוא מקום פטורקה (אפילו הוא כלי) ואפילו יש בו מקום כדי לחוק להשלימו לד'קו כגון חור שבכותל כלפי רשות הרבים והוא גבוה עשרה ואין בתוכו ד' על ד' הרי הוא מקום פטורקז ואין אומרים רואים כאלו נחקק מן הכותל במקומו כשיעור ד' על ד'קח:
הערות
- צג. ראה לקמן סי' שנה סי"ב.
- צד. רב אשי ז , א. רש"י שם ד"ה אע"ג. טור ושו"ע ס"י. וראה לקמן סי' שנד ס"א.
- צה. ר' יוחנן שם . טור ושו"ע שם.
- צו. רש"י שם ד"ה ה"ג אין כרמלית. טור ושו"ע שם.
- צז. סעיף י.
- צח. עולא ח , א. רש"י שם ד"ה תשעה. רמב"ם הל' שבת פי"ד ה"ח. טור ושו"ע שם.
- צט. רשב"א ור"ן שבת שם. מ"מ בדעת הרמב"ם ורש"י שם. טור ושו"ע שם.
- ק. רש"י שם ד"ה מכתפי. רמב"ם שם.
- קא. רשב"א ור"ן שם בשם ה ראב"ד . ובמאמר מרדכי ס"ק ז ביאר כן גם בדעת הרמב"ם שם. מ"א ס"ק ח.
- קב. רשב"א שם.
- קג. רא"ש פ"ק דשבת סי' טו. טור ושו"ע שם בשם ויש מי שאומר. וראה גם לקמן סי' שנב ס"ג בכותל משופע.
- קד. ב"י ד"ה ומ"ש רבינו ומט'.
- קה. רא"ש שם.
- קו. גמרא ז , ב. טור ושו"ע שם.
- קז. תוספת שבת ס"ק כב. ואם החורים מפולשים גם לרה"י, ראה לעיל ס"ח.
- קח. לכו"ע - תוס' שם ד"ה והלכה.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.