ד
ד אם יזוב תירוש מסדק שבגיגית של ענבים שעדיין לא נדרכו שנמצא אותו הדלף אינו ראוי בשבת שהרי המשקין שזבו בשבת אסורים כמ"ש בסי' ש"כמה ואינו רשאי לשום כלי תחתיו מפני שמבטלו מהיכנומו כיצד יעשה יניח שם מטתו או שלחנו ויקבע שם ישיבתומז ואז יהיה אותו הדלף לפניו כגרף של רעי מפני שמלכלך את הקרקע ועושה טיט ויוכל להניח שם כלי לקבל להדלף כדי שלא יעשה טיטמח ואין כאן ביטול כלי מהיכנומט מפני שכשיתמלא הכלי יוכל לטלטלו לשפכו ולהחזירו תחת הדלף לקבלו כדי שלא יעשה טיט ואין בזה משום איסור טלטול כמ"ש בסי' ש"חנ בכל גרף של רעי שהתירו בו הטלטול מפני כבודו של אדם ואף שאין עושין גרף של רעי לכתחלהנא מכל מקום משום הפסד התירונב כמ"ש שםנג וכשיתמלא הכלי לא ישפכנו לכלי אחר שלא יבטלנו מהיכנו אלא מריקו בתוך הגיגית שזבו המשקים ממנה שהיא מבוטלת כבר מהיכנה ע"י משקין שבה האסורים משום שזבו בשבתנד.
ואם הוא רוצה יכול ליתן כלי עם מים תחת יין הדולף כדי שיתבטל היין במים ראשון ראשוןנה ואז מותר לטלטל הכלי ולשפכו ולהחזירו בלי שיקבע שם ישיבתו ואף שאח"כ מתרבה היין על המים אין לחוש לפי שיש מקילין בזה אפילו לענין יין נסך כמ"ש בי"ד סי' קל"דנו ויש לסמוך על דבריהםנז על כל פנים לענין טלטולנח ואף שיין זה הוא דבר שיש לו מתירין אעפ"כ הוא מתבטל במים שלא אמרו דבר שיש לו מתירין אינו בטל אלא כשנתערב מין במינו אבל לא בשאינו מינונט כמ"ש בי"ד סי' ק"בס:
הערות
- מה. סעיף ג.
- מו. כדלעיל סי' רסה ס"ג וש"נ.
- מז. ראה גם לעיל סי' שח סע"ו.
- מח. כל בו הל' יו"ט סי' נח (כא, ד). שו"ע ס"ד.
- מט. אבל ראה לעיל סי' רסו סכ"ו ובקו"א סקי"א. וראה תהלה לדוד ס"ק ט. זכרון יוסף ס"ק קנה-ח. מ"מ וציונים.
- נ. סעיף עב.
- נא. כדלעיל שם סעיף עה.
- נב. מ"א סק"ד.
- נג. סעיף עו.
- נד. כל בו שם. שו"ע שם.
- נה. כל בו שם בשם ויש שהורו. דרכי משה אות ב.
- נו. סי' זה בשוע"ר לא הגיע לידינו, וראה שם שו"ע ורמ"א ס"ג וש"ך שם.
- נז. מ"א סוף סק"ד.
- נח. ראה מ"מ וציונים. פסקי אדה"ז ע' 205.
- נט. ד"מ שם. מ"א שם.
- ס. סי' זה בשוע"ר לא הגיע לידינו, וראה שם שו"ע ס"א.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.