י
י וכל זה בדבר שאינו גידולי קרקעקכט אבל כל דבר שהוא מגידולי קרקע אפילו הוא אוכל גמור יש בו משום טוחןקל הואיל ויש במינו טחינה דהיינו בתבואה וקטניתקלא ולפיכך אסור לחתוך הירק דק דקקלב כדי לאכלוקלג וכן גרוגרות וחרובים לפני זקניםקלד ואם חתך דק דק חייב משום טוחןקלה.
אבל מותר לפרר הלחם דק דק לפני התרנגולים ואין בזה משום טוחן הואיל וכבר נטחנה התבואה שממנה נעשה הלחם ואין טחינה אחר טחינהקלו.
וכל זה בחותך ומניח ואינו אוכל לאלתר אלא לאחר שעה אבל מותר לחתוך דק דק כדי לאכול לאלתרקלז או בשביל אחרים שיאכלו לאלתרקלח או בשביל תרנגולים שיאכלו לאלתרקלט מפני שלא אסרו על האדם לאכול מאכלו בחתיכות גדולות או קטנותקמ אם כן דרך אכילתו כך הוא לאכול גם בחתיכות קטנותקמא וכל שהוא דרך אכילה אין בו משום מלאכהקמב כמ"ש בסי' שי"טקמג לענין בורר אוכל מתוך הפסולת כדי לאכלו לאלתר שאין בו משום מלאכה הואיל ודרך אכילה כך הוא ומותר אפילו לכתחלה.
ויש מפקפקים על היתר זהקמד ונכון לחוש לדבריהם ליזהר לחתוך את הירק (שקורין שלאטי"ן) לחתיכות גדולות קצת שאז אין בו משום טוחן לדברי הכלקמה.
אבל במדינתנו נהגו לחתוך הצנון דק דק מאדקמו וכן בצלים ויש להם על מי שיסמכו ועל כל פנים צריכים ליזהר שלא יתחילו עד אחר יציאה מבית הכנסת שצריך שיהא סמוך לסעודה ממשקמז כמו שנתבאר בסי' שי"טקמח לענין בורר:
הערות
- קכט. תרומת הדשן שם.
- קל. רא"ם ביראים השלם סי' עדר (קלג, ב) הובא בהגהות מיימוניות פכ"א אות ע. אור זרוע ח"ב סי' ס. תרומת הדשן סי' נו לדעת הרשב"ם שהובא בהגהות מיימוניות שם. מ"א סק"י לדעת קצת מהפוסקים. וכ"ה משמעות הרמ"א סי"ב.
- קלא. תרומת הדשן סי' נו.
- קלב. רב פפא עד , ב ורש"י שם ד"ה דפריס ותוס' קיד, ב ד"ה אלא. טור ושו"ע סי"ב.
- קלג. רשב"א בתשובה ח"ד סי' עה. הובא ב"י ד"ה אסור לחתוך. וראה ב"י שם וט"ז סי' שכד סק"ה בדעת הרמב"ם פכ"א הי"ח.
- קלד. תוספתא פט"ו הי"ג וביצה פ"א הי"ג. הובא ב"י סוד"ה כתב האגור. רמ"א שם. וראה מ"א סקי"ד.
- קלה. רב פפא שם. שו"ע שם. בענין גדר מלאכת טוחן ראה גם לעיל סי' שא ס"א במוסגר. סי' שב סוף סי"ז וסי"ח. לקמן סי' תקא סוף ס"ב.
- קלו. רשב"ם הובא בהגהות מיימוניות שם אות ע. סמ"ג ל"ת סה (יג, ב). מרדכי שם רמז שסה. רמ"א שם. וראה גם לקמן סי' תקד ס"ו גבי יו"ט.
- קלז. רשב"א שם. הובא בר"ן שם (לב, א) ד"ה אמר רב פפא. רמ"א שם.
- קלח. ב"י ד"ה אסור לחתוך.
- קלט. רשב"א שם. ר"ן שם. מ"א סקט"ו.
- קמ. רשב"א שם. מ"א שם.
- קמא. מ"א שם.
- קמב. רשב"א שם.
- קמג. ס"א. וראה גם סי' שכ סוף ס"ב. שם ס"ח.
- קמד. שלטי הגבורים שם (לב, א) אות ב. וב"י שם בסופו לדעת רשב"ם ורא"ם . הובאו במ"א סקט"ו.
- קמה. ב"י שם. מ"א שם.
- קמו. מ"א שם. וראה גם לעיל סוף ס"ד.
- קמז. מ"א שם.
- קמח. סוף ס"ד.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.