ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות שבתשיז דין קשירה ועניבה בשבת ובו י"א סעיפים:י

י

י כל קשר שלפעמים נמלך ומבטלו לעולם אף על פי שבתחלת עשייתו אינה על מנת לבטלו אסור^קה שמא ימלך ויבטלנו לפיכך אסור ליטול חבל ולקשרו באבוס ובפרה^קו שמא כשירצה להוליך הבהמה לא יתיר לעולם אלא ראש אחד ויניח השני קיים לעולם ויהיה קשר של קיימא^קז במה דברים אמורים בשאר חבלים אבל בחבל של גרדי מותר^קח שאינו מבטלו שם^קט ואין לגזור כאן על של גרדי משום שאר חבלים מפני שגם בשאר חבלים אינו מצוי שיבטל ראש אחד לעולם אלא לפעמים מתיר ראש זה ולפעמים מתיר זה^קי.

וכל זה לקשור החבל בשבת באבוס ובפרה אבל אם היה קשור כבר באבוס ורוצה לקשרו עתה בפרה או שהיה קשור בפרה ורוצה עתה לקשרו באבוס מותר בכל חבל^קיא לפי שאם בא לבטל קשר אחד מהם שיהא קשור לעולם מן הסתם אותו קשר שהיה קשור כבר מניחו לעולם קשור^קיב :

הערות

קה. כל בו סי' לא (כו, ד), בשם מצאתי, והוא ביראים השלם סי' עדר (קלז, א). הובא ב"י ד"ה כתוב.
קו. גמרא קיג, א. רמב"ם פ"י ה"ג. שו"ע ס"ז.
קז. ממשמעות רש"י שם ד"ה וקושרו. מ"מ שם. וראה גם לבוש ס"ז.
קח. גמ' שם. רמב"ם שם. טור ושו"ע שם.
קט. רש"י שם ד"ה בחבל. מ"מ שם. לבוש שם.
קי. תוס' שם ד"ה התם בתי' הב'. מ"א סקי"ז.
קיא. גמ' שם. רמב"ם שם. שו"ע שם.
קיב. ב"ח סוד"ה מטלטלין. מ"א רסק"כ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.