טז
טז המחתך את העורקלו ומקפיד לחתכו במדה הצריכה לוקלז כגון שמקצעו לרצועות וסנדליםקלח הרי זה אב מלאכה שכן במשכן היו מחתכים עורות אילים ותחשים במדה לעשותן מכסה לאהלקלט וכל המחתך איזה דבר תלוש ומקפיד לחתכו במדה הרי זה תולדת המחתךקמ כגון הקוטםקמא ראש הנוצה שהוא דק ורך וראוי ליתנו בכר או בכסתקמב חייב אם מתכוין לכךקמג מפני שמקפיד לקטמו במדה הראויה לוקמד וכן המגרד ראשי כלונסותקמה שיהיו שוין וחדיןקמו חייב משום מחתך.
וכן המבקע עצים לחתיכות אם מקפיד לחתכן במדה חייב משום מחתךקמז ואף אם אינו מקפיד על מדתן אם מבקע לחתיכות דקות מאד להבעיר בהן האש חייב משום טוחןקמח אבל המבקע לחתיכות גדולות ואינו מקפיד על מדתן אין בו איסור אלא מדברי סופרים משום שהוא מעשה חול וזלזול שבתקמט אם אין בהם משום טלטול מוקצה כגון עצים המיוחדים לתשמיש ומוכנים לטלטלקנ.
אבל שאר דבר תלוש שאין בחתיכתו משום מעשה חול מותר לחתכו לכתחלה כל שאינו מתכוין לחתוך במדה ואינו חותך לחתיכות דקות מאד וגם הוא דבר שאין בו תיקון כלי בחתיכתוקנא וכמו שיתבאר בסי' ש"מקנב לפיכךקנג מותר לחתוך קשרי השפוד שקושרים בטלה או עוף הצלויים בוקנד וכן עופות ממולאים שתפרן מותר לחתוך חוט התפירהקנה:
הערות
- קלו. משנה עג, א. רמב"ם פ"ז ה"א.
- קלז. רמב"ם פי"א ה"ז, וראה הגהות מיימוניות אות ז שהוא ממימרא דרב אשי עד, ב. ולשון רבינו הוא מרש"י שם ד"ה ואי.
- קלח. רש"י במשנה הנ"ל ד"ה מחתכו.
- קלט. ראה רש"י שם ד"ה הצד.
- קמ. יראים השלם סי' עדר (קלט, א). סמ"ג ל"ת סה (טו, ג). מרדכי רמז שסד.
- קמא. ברייתא עד, ב כדפירש רשב"ל בגמ'. רמב"ם שם.
- קמב. רש"י שם ד"ה והקוטמו.
- קמג. רמב"ם שם.
- קמד. רש"י שם ד"ה משום ממחק.
- קמה. ריב"ל עה, ב וכגירסת הרמב"ם שם (המגרד, ולא המגרר). ראה מ"מ שם.
- קמו. רש"י שם ד"ה המגרר.
- קמז. רב אשי עד, ב.
- קמח. רב מנשה שם ורש"י ד"ה דסלית. מ"א סקי"ד. ט"ז סי' תקא סק"ב. וראה גם לקמן סי' תקא ס"ב ובקו"א סק"א. וראה לעיל סי' שא ס"א במוסגר.
- קמט. מרדכי ביצה פ"ד רמז תרצא, בשם ראבי"ה סי' תשעד. הובא במ"א שם (עובדא דחול). וכ"ה לקמן סי' תקא שם. וראה לקמן סי' שלה ס"א וסי' שלח ס"ח: מעשה חול הוא וזלזול לשבת. וראה לקמן סי' שטו סי"ד. סי' שכג ס"א. סי' תקד ס"ד. סי' תקצו ס"ב.
- קנ. כדלעיל סי' שח סעי' נב-נג. וראה גם לקמן ס"כ.
- קנא. שבלי הלקט סי' פז. הובא בב"י סוס"י שיז ומ"א כאן סקי"ד.
- קנב. סי"ז. וראה גם לעיל סי"א.
- קנג. שבלי הלקט שם. מ"א שם.
- קנד. מרדכי שם. שו"ע ס"ט.
- קנה. שבלי הלקט שם. ב"י שם. וראה גם לקמן סי' תקט ס"ט.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.