ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות שבתשיג טלטול דלת וחלון והמנעול בשבת ובו כ"ה סעיפים:ז

ז

ז נגר שתחב בו בית יד באמציעותו והרי הוא דומה למקבת שהוא כליסג מותר לנעול בוסד אף אם הוא נוקב בארץסה ואף שאינו קשור כללסו שאינו נראה כבונה הואיל וניכר בו שהוא כלי ואינו דומה ליש בראשו גלוסטרא שדומה ג"כ לכלי ואעפ"כ צריך להיות קשור ושלא יהא נוקב בארץ לפי שכאן עשה בו מעשה בידים בתחיבת הבית יד לתוכו ועל ידי כך עשאו כלי משא"כ הגלוסטרא לא עשאה הוא בידים בשביל תורת כליסז.

וכן הבריחסח שתוחבין קצה האחד בנקב שבחומה מצד הדלת מכאן וקצה השני בנקב שמצד הדלת מכאן אם יש בו טבעת באמצעיתו שאוחזין בה בשעת פתיחה ונעילה ומושכין בה את הבריח הרי הוא בית יד לבריח ומותר לנעול בו אף שאינו קשור כללסט:

הערות

  1. סג. רב נחומי בר זכריה עירובין קב, א ורש"י ד"ה עשה.
  2. סד. אביי שם. מ"א סק"ה.
  3. סה. רי"ף (לד, ב). ב"י ד"ה ונגר. ט"ז שם. מ"א שם.
  4. סו. רש"י שם ד"ה עשה.
  5. סז. ב"י שם.
  6. סח. וצ"ע מאי שנא מקנה דלעיל ס"ב.
  7. סט. ט"ז שם.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.