ספרי כ"ק אדמו"ר הזקן שולחן ערוך אורח חיים חלק ב הלכות שבת שט טלטול ע"י דבר אחר אם מותר בשבת ובו י"א סעיפים:ט

ט

ט אין ההיתר נעשה בסיס לאיסור אלא אם כן הניחו עליו^צד בכוונה^צה לאיזה צורך^צו בין לצורך האיסור עצמו^צז בשביל שיתיישב עליו בטוב^צח כגון מעות שעל הכר בין לצורך דבר אחר המותר כגון אבן שעל פי החבית^צט אבל אם הניחו עליו בדרך אקראי שלא בכוונה לאיזה צורך שצריך לו שיהיה מונח עליו אלא כמו שרגילין להשים בתיבה חפצים אלו על אלו מפני שאין לו ריוח לפנות מקום לכל חפץ בשולי התיבה לא נעשה זה בסיס לזה ודינו כשוכח^ק ולכן מותר לטלטל המפה שעל השולחן אע"פ שהמנורה עומדת עליה^קא לפי שאינו צריך לו שתהא המנורה על המפה אלא על השולחן ואינו מעמידה על המפה אלא מפני שאי אפשר לו לפנות מקום להמנורה בגוף השלחן עצמו או מפני שאינו חושש לפנות לה מקום ולפיכך לא נעשית המפה בסיס להמנורה ולא נאסרה בטלטול:

הערות

צד. מ"א סק"ו, וכדעת השואל בכתבי מהרא"י ח"ב סי' קצג, ע"פ רש"י קמב, ב ד"ה בשוכח.
צה. ראה רש"י קכה, ב ד"ה בשוכח.
צו. אבל אם אין לו שום צורך לא נעשה בסיס – ראה רז"ה שם (נז, ב). וראה גם לקמן סי' שיא סוף ס"א. לעיל סי' רנט קו"א סק"ג.
צז. רז"ה שם. וראה גם לעיל סי' רעז רס"ו.
צח. מהרא"י שם. מ"א שם.
צט. לכיסוי, כדלעיל רס"ו. וראה לעיל סי' רנט סוף ס"ג.
ק. מהרא"י שם. מ"א שם.
קא. ט"ז סק"א, לדעת השואל במהרא"י שם (שהמ"א ורבינו פסקו כמותו). וראה גם לעיל סי' רעז ס"ו.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.