ג

ג כלכלה שהיתה נקובה וסתמה באבןטז מבעוד יום (אם הדקה שם בחוזקיז) מותר לטלטלה שלא נעשית בסיס לדבר האסוריח לפי שאף האבן נעשה כלי (כשהוא מהודק בהיט) שהרי נעשה כדופנהכ וכן דלעת חלולה שתולין בה אבן להכבידה למלאות בה מים אם האבן קשור בה יפה מבעוד יום שאינו נופל ממנה כשממלאים בה מותר למלאות בהכא לפי שאף האבן הותר בטלטול מפני שנעשה כמו הדלעת עצמה שהוא בטל אצלהכב ואם לאו אסור למלאות בהכג אלא אם כן ייחד אבן זה לכך לעולם כמו שנתבאר לעיל בסי' ש"חכד:

הערות

  1. טז. רב חייא בר אשי בשם רבא קמב, ב. טור וש"ע ס"ב.
  2. יז. מג"א (סק"ג. וראה שם במחצית השקל). וצ"ע דליתא בגמרא .
  3. יח. גמ' שם.
  4. יט. ראה גמרא קכה, ב ורש"י ד"ה ממלאין בה וד"ה ולא היא.
  5. כ. רב חייא קמב, ב. טור ושו"ע שם.
  6. כא. משנה קכה, סע"א ורש"י ד"ה האבן וד"ה אם. טור ושו"ע שם.
  7. כב. טור ושו"ע שם. וראה גם לשון רש"י ד"ה אם.
  8. כג. משנה שם. טור ושו"ע שם.
  9. כד. סנ"ג. וראה גם לעיל סי' רנט ס"ה. לקמן סי' שיב סוף ס"ב.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.