ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות שבתשה במה בהמה יוצאת בשבת ובו ל"ח סעיפיםג

ג

ג וכל בהמה היוצאת באפסר אין צריך למשכה באפסר אלא מותר לכרוך חבל האפסר סביב צווארה^כו לנוי ותצא בו שנוי זה דרכה הוא שכן רגילות בחול לכרוך האפסר לנוי^כז.

במה דברים אמורים בנוי כזה וכיוצא בו שהוא רגיל בכל^כח אבל נוי שאין רגילין בו אלא מקצת אנשים לא תצא בו^כט כמו שיתבאר^ל ויש אומרים^לא שאפילו נוי הרגיל בכל אסור שתצא בו שאין נוי לבהמה ולא התירו לכרוך חבל האפסר סביב צוארה אלא ברפיון^לב קצת שיוכל להכניס ידו במהרה בין הכריכה לצוארה כדי למשכה כשתרצה להשמט ממנו שבענין זה הוא רגילות לצאת בחול (ולענין הלכה ברשות הרבים יש להחמיר כסברא האחרונה^לג אבל בכרמלית שהיא מדברי סופרים יש להקל כסברא הראשונה^לד) (ואעפ"כ כיון שהוא דבר שאין בו צורך כלל טוב להחמיר בכל מקום כסברא האחרונה):

הערות

כו. רב הונא נב, א. טור ושו"ע ס"א.
כז. רש"י שם ד"ה יוצאין כרוכין.
כח. כ"ה בר"ן שם, לגירסת הדפוסים שלנו.
כט. ר"ן שם (כד, רע"ב).
ל. סי"ב. וראה גם סוף ס"כ.
לא. תוס' שם ד"ה או וד"ה במתניתא. ב"ח שם.
לב. ראה תהלה לדוד ס"ק א.
לג. ראה ב"ח שם.
לד. ראה מ"א סק"ו.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.