ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות שבתשב דיני ניקוי וקיפול הבגדים בשבת ובו כ"ה סעיפים:ה

ה

ה דרך האומנים העושים כלי מתכת להכות בפטיש על הכלי אחר שנגמרמ כדי להשוות עקמימותו בהכאה זומא והכאה זו היא גמר מלאכת הכלי והוא אב מלאכהמב שהיתה בכלי המשכןמג וכל העושה שום דבר שהוא גמר עשיית הכלי ותיקונו הרי גמר זה נחשב למלאכה והוא תולדות מכה בפטיש שהיה במשכןמד כגון הצר צורה בכלי העומד לציירומה אפילו לא צייר אלא מקצת הצורה הרי עשה מקצת גמר הכלי וחייבמו שאף שהציור מצד עצמו אינו חשוב מלאכהמז מכל מקום עכשיו שהכלי נגמר וניתקן על ידו הרי הוא נחשב למלאכהמח וכן כל העושה איזה תיקון לכלי הרי תיקון זה נחשב למלאכה וחייבמט ואין צריך לומר העושה כלי מתחילתו שחייב משום מכה בפטיש אף אם הוא בענין שאין בו משום בונהנ כמו שיתבאר בסי' שי"דנא וסי' שכ"בנב:

הערות

  1. מ. תוס' קב, ב ד"ה מכה.
  2. מא. רבינו חננאל ר"פ הבונה. הובא בר"ן במשנה עג, א ד"ה והמכה. מ"מ פ"י הט"ז.
  3. מב. משנה שם ודף קב, ב.
  4. מג. ראה תוס' שם.
  5. מד. רבה ורב זירא עה, ב. רמב"ם פ"י הט"ז. ט"ז ס"ק א. וראה גם לקמן סי' תקב ס"ט.
  6. מה. רשב"ל שם וברש"י שם ד"ה הצר. רמב"ם שם וכפי' המ"מ שם.
  7. מו. ברייתא קג, ב כת"ק. רמב"ם שם. וראה לקוטי שיחות ח"ה עמ' 32 הערה 28.
  8. מז. ראה לקמן סי' שמ ס"י. וראה העו"ב תשצז ע' 41. תשצח ע' 101; 103. תת ע' 131.
  9. מח. ראה ר"ן שם.
  10. מט. רמב"ם פכ"ג ה"ד. סמ"ק סי' רפא (ע' רצו).
  11. נ. ראה רש"י מז, א ד"ה חייב, ובביצה יא, ב ד"ה דאין. תוס' ביצה שם ד"ה מהו.
  12. נא. סוף סי"ז.
  13. נב. סי' זה בשוע"ר לא הגיע לידינו, וראה שו"ע שם ס"ד. וראה גם לקמן סי' שיד סי"א וסי' שמ סי"ז.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.